清辉殿观唐明皇山水石字歌
皇家四叶恢圣功，天临日烛清华戎。
汉条静治洽柔教，老心稽古开神聪。
有唐英主称好文，仙毫洒落驱风云。
壮哉山水有奇字，焕乎八法存翠珉。
自从弃置咸阳道，藓驳烟滋委宫草。
天开神赞会休辰，甄收再作皇居宝。
如何沦弃三百春，迎逢睿鉴来紫宸。
奎钩粲粲光华动，群玉森森气象新。
丹籞春妍瑞霭深，文梁藻栋结芳林。
鸿翔凤翥径方丈，杯流泉涌蒙亲临。
鲰臣荣幸从金舆，钩婉魂惊拭目初。
多惭揽笔非清藻，唯庆千龄际帝图。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感颂圣
创作背景
宋太宗召试学士
此诗作于宋太宗淳化年间，时值太宗在清辉殿观赏唐代流传下来的山水石字。宋太宗雅好文史，广搜古籍书画，此石为唐明皇（玄宗）遗物，被重新发现并置于宫中。王禹偁时任翰林学士，受诏作此歌以纪其事。背景涉及宋初右文政策及太宗对唐代文化遗产的重视，反映了当时朝廷崇尚文治的政治氛围。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言古诗体裁，全诗共二十四句，不讲究严格的对仗与平仄格律，笔势流畅，气势恢宏。七言古诗源于汉代歌行，至唐代达到高峰，适宜铺陈叙事与抒发宏大情感。此诗体制宏大，句式整齐中见错落，体现了宋初诗坛学习唐诗的余风。体裁选择契合了歌咏皇家文物、颂扬圣功的庄重主题，具有典雅堂皇的艺术风格。
情感 · 解读
全诗情感基调为颂扬帝德与庆幸际遇，充满了对宋太宗文治武功的推崇。诗人以极其恭敬的态度，赞美皇帝发现并珍藏唐代山水字石的雅趣与圣明。结尾处表达了作为微臣能随侍御前的荣幸与惶恐，情感真挚而克制。整体情感层次分明，由赞颂皇权到咏叹文物，最后落脚于个人际遇，体现了宋代侍臣的典型心态。
基础解读 READING
语文核心知识
四叶
指皇帝的四代祖先或四位先皇。在宋代语境中，特指宋太祖、太宗等先帝建立的基业。叶，世、代之意。此处用以颂扬宋朝皇统的延续与圣功。
八法
指书法中的永字八法，代表书法艺术的精髓。此处形容唐明皇在石上留下的字迹笔法完备，艺术价值极高。永字八法包含侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔八种笔势。
翠珉
指青绿色的美石，即石碑或石刻。珉，美石似玉者。诗中指代刻有唐明皇字迹的山水石。翠字形容石质温润青翠，增添了文物的珍贵感。
鲰臣
犹言小臣，微臣。鲰，小鱼，引申为渺小。这是臣子对皇帝谦卑的自称。诗人用此词表达自己在皇帝面前的渺小与恭敬，符合古代礼制规范。
皇家四叶恢圣功
皇家历经四代，恢弘了神圣的功业。这是开篇对宋朝先帝功绩的赞颂，奠定全诗庄重的基调。
天临日烛清华戎
上天照临，日月烛照，使得中华与边戎之地都清平光明。形容皇恩浩荡，泽被天下。
壮哉山水有奇字
壮丽啊，这山水石上竟有奇特的字迹。诗人惊叹于自然造化与人工书法的奇妙结合。
焕乎八法存翠珉
光彩焕发，书法八法留存于青翠的美石之上。赞美字迹笔法精妙，保存完好。
颂扬与庆幸
这首诗通过描写唐明皇山水石字在宋代重见天日的过程，歌颂了宋太宗继承先帝基业、崇尚文治的圣德。诗人赞美这块奇石不仅是唐代的艺术珍品，更是宋代皇权受命于天、文化昌明的象征。最后表达了作为臣子能亲眼目睹这一盛事并随侍皇帝的荣幸与激动。全诗语言典雅，情感真挚，体现了宋初文人对国家统一、文化复兴的自豪感。
跨学科 · 是什么
唐明皇历史学
唐明皇即唐玄宗李隆基，唐朝在位最久的皇帝，开创开元盛世。他多才多艺，精通音律书法。诗中提到的山水石字是其留下的文物，见证了唐代文化的辉煌。宋代君主对其文物的重视，反映了宋初对唐代政治遗产的继承态度。
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读写应用
节奏与气势
本诗为七言古诗，诵读时应注意节奏的铿锵有力。起首四句颂圣，语调庄重平稳。中间描写石字部分，壮哉等感叹词需重读，体现惊叹之情。后半部分写发现与迎奉，语速可稍快，表现欣喜与庆幸。结尾自谦处语调需谦卑柔和。
借物抒怀
诗中运用借物抒怀的手法，通过一块石头的前世今生，串联起唐宋两代的历史兴衰与个人际遇。在写作中，我们也可以选取一件具有历史感的物品，挖掘其背后的故事，以此寄托对时代的感悟或对个人命运的思考，使文章具有历史的厚度。
关联知识图谱
王禹偁同作者
北宋著名文学家，白体诗派代表，诗文革新运动先驱。
唐玄宗人物关联
诗中所述山水石字的创作者，唐代著名帝王。
名句 CLASSIC LINES
壮哉山水有奇字，焕乎八法存翠珉
此联对仗工整，气势磅礴，将自然景观与书法艺术完美融合。
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作者 POET
王琪 约北宋真宗至神宗朝，卒年七十二
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