送梵才大师归天台

建刹存真意,崇台表大因。

中藏般若偈,外护赤城神。

花雨长霏昼,松风自扫尘。

愧心同范宁,莲社阻相亲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 惜别
创作背景
天台归隐
此诗为钱惟演送别梵才大师返回天台山时所作。天台山是佛教天台宗发源地,亦是高僧隐修圣地。大师归山不仅是地理上的回归,更是精神上的归真。诗中提及的建刹、崇台等事,当与大师在天台山的宗教活动有关,具体创作年份虽难确考,但应作于钱惟演任职地方或京城期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句四十字,格律严谨,对仗工整。五言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,讲究平仄、押韵与对仗,体现了宋诗在继承唐音基础上的法度追求。
情感 · 解读
全诗情感核心为对高僧的崇敬仰慕与依依惜别之情。诗人通过赞美梵才大师的修行境界与建刹功德,表达了对大师的钦佩;末联以“愧心”自比,流露出因俗务羁绊无法追随大师同修的遗憾,情感真挚深沉,既有方外之交的清雅,又有失之交臂的怅惘。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“刹”指佛寺或佛塔。“般若”读作bō rě,意为终极智慧。“霏”意为飘扬、降落。“莲社”指东晋慧远大师在庐山创立的白莲社,代指佛教修行团体。
逐句释义
建造佛寺是为了保存佛法真意,修筑高台是为了彰显宏大因缘。寺内珍藏着蕴含智慧的佛偈,寺外有赤城山神灵护佑。白天里花雨长久飘落,松风吹拂自然扫去尘埃。我心中惭愧如同范宁,因俗务阻碍无法与您在莲社亲近。
核心主旨
这首诗通过描写梵才大师归隐天台山的修行环境,赞美了大师的高深道行与建寺功德。诗人借用典故表达了自己因世俗羁绊无法追随大师修行的遗憾与愧疚,体现了对高僧的敬仰和对清净境界的向往。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“花雨”在文学中常指天降祥瑞之花。在自然界中,这可能与特定的气象条件有关,如强风将花瓣吹落空中长时间飘浮,或指代春季繁花盛开时落英缤纷的景象,古人将其视为吉祥的征兆。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联“真意”“大因”重读以示庄重;颔联“内”“外”可稍作停顿以显层次;颈联“花雨”“松风”语调轻柔优美;尾联“愧心”需读出遗憾之情,“阻相亲”缓慢收尾。
句式仿写
可仿写“中藏……,外护……”句式,练习空间方位的对仗描写。例如:“中藏万卷书,外护千秋史”。也可仿写“花雨……,松风……”句式,练习自然景物的动态描写。
写作应用
“花雨长霏昼,松风自扫尘”一句可用于描写幽静的自然环境,或比喻清静无为的心境。在写作中,可引用此句来表达远离尘嚣、修身养性的主题,适用于描写寺庙、山林或隐居生活的文章。
关联知识图谱
钱惟演同作者
本诗作者,北宋西昆体代表诗人,博学能文,家藏书甚富。
天台山同地点
大师归隐之地,佛教天台宗发源地,诗中描写的核心场景。

名句 CLASSIC LINES

花雨长霏昼,松风自扫尘
此联生动描绘了天台圣境的清幽与神异。“花雨”暗用佛教典故,象征讲经说法的祥瑞;“松风”扫尘,既写自然之景,又喻佛法涤荡心灵。诗句动静结合,禅意盎然。

标签 TAGS

作者 POET

赵概 996年-1083年
北宋中期官员、文人

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