张迪功携诗见过次韵谢之二首 其一

黄纸红旗意未阑,青衫俱不救饥寒。

久荒三径未得返,偶有一钱何足看。

世事岂能磨铁砚,诗盟聊可歃铜盘。

不嫌野外时迂盖,政要相从叩两端。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道
创作背景
创作背景
此诗为陈与义所作,具体创作时间不详。诗人仕途困顿,友人张迪功携诗过访,遂次韵和答。诗中抒写贫寒处境与对诗盟的珍重,体现了安贫乐道、坚守志节的情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。七言律诗兴起于唐代,至宋代发展成熟,成为文人抒怀酬唱的重要载体。此体格律严密,艺术表现力强,在古典诗歌文体中占据核心地位。
情感 · 解读
诗中虽有饥寒之叹,但核心情感指向安贫乐道的精神坚守。诗人面对仕途坎坷与生活困顿,并未沉沦,而是通过诗书交友寻求精神寄托。这种情感既有对现实的无奈,更包含对气节的坚持,体现了宋代士大夫的典型精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
青衫
指古代读书人或低级官员穿的青色衣服。在诗中代指作者自己和友人,暗示他们官职低微、生活清贫。这是一个常见的借代修辞,用服饰特征来代指特定人群,生动形象。
三径
指家园。典故出自晋代陶渊明《归去来兮辞》,原意指归隐后家园中的小路。诗中说“久荒三径”,意思是自己离家已久,园中小路都荒芜了,表达了漂泊在外的思乡之情。
诗句释义
官场的事情还没结束,但我们穿着青衫却解决不了饥寒。回家的路荒废很久了回不去,口袋里偶尔有一个钱也不值得看。世事再怎么变也磨不坏我的铁砚台,咱们诗友结盟就像铜盘歃血一样郑重。你不嫌弃野外路远绕道来看我,正是为了我们要一起探讨学问的道理。
核心主旨
这首诗主要写了作者虽然生活贫困、仕途不顺,但依然坚持读书写诗,保持高尚的节操。同时感谢朋友远道来看望自己,表达了深厚的友情。诗人告诉我们,物质生活的贫穷不能打败精神上的富足。
跨学科 · 是什么
元祐党籍历史学
诗中提到的困境与宋代“元祐党籍”事件有关。这是北宋时期一场严重的政治迫害,许多文人官员被列入黑名单,黄庭坚就是其中之一。这导致他晚年生活艰难,四处漂泊。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,前四句语调要稍低沉,读出生活的艰辛感。后四句语调要上扬,特别是“世事岂能磨铁砚”一句,要读得铿锵有力,表现出坚定的信念。最后两句要读得亲切自然,体现友情的温暖。
句式仿写
可以模仿“世事岂能磨铁砚”这句诗的句式进行写作。原句用“铁砚”比喻坚定的意志。仿写时可以用其他坚硬的事物来比喻人的品质。例如:“困难岂能断金石”,“风雨岂能折松柏”。这种句式能有力地表达决心。
写作应用
“世事岂能磨铁砚”这句诗非常适合用在关于“坚持”、“毅力”、“初心”等主题的作文中。比如写遇到困难不放弃时,可以引用这句诗来证明:外界的困难无法改变一个人的志向,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
江西诗派创始人
黄庭坚是江西诗派的开山之祖,诗风讲究法度,重视炼字。

名句 CLASSIC LINES

世事岂能磨铁砚
此句为全诗警策,以铁砚难磨比喻意志坚定。意指世间沧桑变故无法磨损诗人的志向与才情。该句语言刚劲有力,意象新颖独特,生动展现了诗人顽强不屈的精神风貌,常被后世用于表达坚守初心、矢志不渝的情怀。

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作者 POET

陈与义 1090年-1138年
南北宋之交官员、著名诗人

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