次韵王尧明郊祀显相之作
奏书初不待衡谭，奠璧都南万玉参。
黄屋倚霄明半夜，紫坛承月眩诸龛。
声喧大吕初终六，影动玄圭陟降三。
可是天公须羯鼓，已回寒驭作春酣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
郊祀大典
此诗作于南宋初年，时值宋高宗赵构于绍兴年间举行郊祀祭天大典。王尧明时任侍从之臣，有《郊祀显相之作》，作者依其韵脚作此诗以和。诗中描绘了祭祀仪式在都城南郊举行的盛况，借天降春意之象寄托了对宋室中兴的祈愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，源于齐梁永明体，定型于初唐。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联要求对仗工整。七律在宋代发展至巅峰，是文人展示才学、应酬唱和的重要载体，在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
核心情感为对郊祀大典庄严盛大的颂美，以及对天降祥瑞、冬去春来国运昌隆的欣喜。情感基调庄重典雅，既体现了对礼制尊严的敬畏，又流露出对时局转机的乐观期盼，展现了宋代士大夫的家国情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“次韵”指按照原诗的韵脚和顺序作诗。“衡谭”指汉代匡衡和谭贤，代指负责礼仪的官员。“黄屋”指皇帝的车盖。“紫坛”指祭天的坛场。“大吕”是古代乐钟名。“玄圭”是黑色的玉器。“羯鼓”是一种源自西域的打击乐器。“寒驭”指掌管冬天的神灵。
逐句释义
呈上奏书不需要等待匡衡、谭贤那样的礼官评议，在南郊祭天献上玉璧，如万玉参差般盛大。黄色的车盖倚靠云霄照亮了半夜，紫色的祭坛承接月光让众神龛光彩夺目。洪亮的大吕钟声奏响了六次，手持玄圭的身影升降了三回。难道是天公想要听羯鼓吗？已经让冬神退去，化作春日的酣醉。
主旨概括
这首诗描写了南宋郊祀祭天大典的盛大场面，通过对仪式细节的生动刻画，展现了典礼的庄严神圣。诗人最后发挥想象，认为连天公也被鼓乐感动而送走寒冬迎来春天，表达了对国家运势好转的祝福和对朝廷中兴的期盼。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗中提到的郊祀是古代帝王在冬至日于国都南郊举行的祭天大典，是古代最重要的国家礼仪之一。南宋初年举行此典礼，具有重建国家正统秩序、凝聚民心的重要政治意义。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重典雅。前四句描写场景，语速适中，体现宏大感。后四句转入想象，尤其是最后两句“可是天公须羯鼓，已回寒驭作春酣”，语调可稍显轻快活泼，读出惊喜与生机。
句式仿写
可仿写最后一句的因果倒装与拟人句式。例如：“可是秋风爱画卷，已将枫叶染霜红。”通过这种句式，可以生动地表达自然现象背后的主观情感。
写作应用
核心名句“已回寒驭作春酣”可用于描写冬去春来的景象，或比喻局势好转、困难过去。在写作中，可借用“羯鼓催春”的典故，表达通过努力（如鼓声）迎来美好局面（春酣）的主题。
关联知识图谱
古代祭天礼仪核心事件
本诗全篇围绕郊祀大典展开，是理解全诗的基础背景。
唐明皇击鼓同典故
末句化用唐明皇击羯鼓催花开的典故，丰富了诗歌的文化内涵。
名句 CLASSIC LINES
可是天公须羯鼓，已回寒驭作春酣
此联为全诗警策，构思新颖。诗人想象天公似乎也爱听羯鼓，故而催动冬神退位，让春意提前降临。巧妙地将自然界的气候变化与祭祀仪式的乐声联系起来，以“羯鼓催花”的典故赋予政治庆典以浪漫色彩，历代评诗者多称其构思奇巧。
标签 TAGS
作者 POET
陈与义 1090年-1138年
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