送善相僧超然归庐山
九叠峰前远法师，长安尘染坐禅衣。
十年依旧双瞳碧，万里今持一笑归。
鼠目向来吾自了，龟肠从与世相违。
酒酣更欲烦公说，黄叶漫山锡杖飞。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
元祐在京时期
此诗为陈与义送别僧人超然归庐山之作，具体创作背景待考，不宜附会苏轼。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。七言律诗起源于唐代，至宋代发展成熟，是文人展示才学的重要载体。此体格律严谨，结构精工，最能体现诗人的艺术功力。
情感 · 解读
诗中蕴含着对友人归隐庐山的赞赏与羡慕之情。诗人通过送别，表达了对清净佛地的向往。情感真挚深沉，既有对友人的祝福，也有对自身处境的感慨，体现了文人间的深厚情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
坐禅衣
指僧人打坐修行时所穿的法衣，即袈裟。诗中用尘染二字修饰，暗示身在尘世。这是僧人身份的象征，也是清净修行的标志。此处被京城尘土沾染，寓意深刻。
首联释义
九叠峰前那位远公法师，长安的尘土染脏了坐禅衣。首句点明人物身份和去向，次句写其在京城受尘俗沾染。语言平实，对比鲜明，为全诗奠定基调。
送别主旨
这首诗是苏轼送别僧人超然归庐山之作。诗人赞美超然法师道行高深、心地清净。同时借送别抒发自己对官场生活的厌倦。全诗情感真挚，意境深远。
跨学科 · 是什么
庐山九叠峰地理学
庐山位于江西省九江市，是世界文化遗产。九叠峰是庐山著名山峰，层峦叠嶂。唐代李白曾在此写下《庐山谣》。此处是高僧慧远驻锡之地，佛教圣地。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏，通常为二二三节奏。首联要读出沧桑感，颔联要读出赞赏之情。颈联自嘲要读得沉稳，尾联要读出旷达之意。整体语调应由抑转扬。
句式仿写
可仿写十年依旧双瞳碧句式，如三年未改一片心。运用数字对仗和形容词，表现人物品质。这种句式工整有力，适合描写人物精神面貌。
写作应用
十年依旧双瞳碧可用于形容人初心不改、品质高洁。在写作中可用来赞美老师、朋友或坚守信念的人。此句对仗工整，意象鲜明，极具表现力。
关联知识图谱
庐山地理文化同地点
庐山是本诗送别的目的地，也是佛教净土宗发源地。诗人借庐山表达对归隐的向往。
名句 CLASSIC LINES
十年依旧双瞳碧，万里今持一笑归
此联为全诗核心名句，刻画了超然法师道行高深、超凡脱俗的形象。十年光阴未改其清澈双眸，万里归途仅持一笑。诗句对仗工整，意境旷达，展现了高僧的洒脱风神。
标签 TAGS
作者 POET
陈与义 1090年-1138年
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