滑中赠崔高士瑾

夫子保药命,外身得无咎。

日月不能老,化肠为箸否。

十年前见君,甲子过我寿。

于何今相逢,华发在我后。

近而知其远,少见今白首。

遥信蓬莱宫,不死世世有。

玄石采盈担,神方秘其肘。

问家惟指云,爱气常言酒。

摄生固如此,履道当不朽。

未能太玄同,愿亦天地久。

实腹以芝术,贱形乃刍狗。

自勉将勉余,良药在苦口。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感慕道 · 赞美 · 隐逸
创作背景
滑州重逢隐士崔瑾
本诗作于唐玄宗开元末年至天宝初年,诗人吴筠漫游中原途经滑州时,与分别十年的旧友、隐士崔瑾意外相逢。诗人记忆中崔瑾年龄远长于自己,重逢时却见崔瑾华发比自己更少、容颜更显年轻,有感于其修道养生的显著成效,遂创作此诗赠予崔瑾。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代传统诗歌体裁的一种,全篇以五字句为基本构成单位。该体裁起源于汉代民间歌谣,经过魏晋南北朝的发展,在唐代达到创作高峰。其不受近体诗严格平仄、对仗、押韵规则束缚,创作自由度较高,适宜抒发丰沛的情感、表达复杂的思想内容,是唐代文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:第一层是对旧友崔瑾隐逸修道、容颜不老的惊讶与赞叹;第二层是对道教摄生养性、顺应大道的修行理念的认同与推崇;第三层是表达诗人向崔瑾学习、坚定向道初心、自我勉励的人生追求。历代对本诗的情感解读共识均围绕"赞隐、向道、自勉"三个核心展开,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一,“高士”指有才德而隐居不做官的人,这里是对崔瑾的尊称。第二,“甲子”原本指干支纪年,这里代指人的年龄。第三,“蓬莱宫”是古代神话里海上的神仙居所,代指仙境。第四,“芝术”指灵芝和白术,是古代养生常用的两种药材。第五,“刍狗”是古代祭祀时用草扎成的狗,祭祀后就会被丢弃,这里代指被轻贱的外物。第六,“摄生”就是养护生命、养生的意思。第七,“履道”指遵循天地大道的规则行事。第八,本诗里的字词没有通假字和古今异义的情况,大部分都可以按照字面意思理解。
逐句白话释义
第一二句:崔先生你靠服食药饵养护生命,把自身的利益放在世俗之外,所以不会遇到灾祸。第三四句:连日月都不能让你变老,是不是你已经把肠胃炼成了仙筋?第五六句:十年前我见到你的时候,你的年龄比我大很多。第七八句:为什么现在相逢,你的白头发反而比我还少?第九十句:以前觉得和你很亲近,现在才知道你的境界远高于我,当年见到的年轻人现在已经头发白了。第十一十二句:我远远地就相信蓬莱仙境是真的存在,长生不老的方法世间一直都有。第十三十四句:你采了满满一担子玄石,把神奇的药方秘密藏在袖子里。第十五十六句:问你家在哪里你只指着天上的云,你喜欢养护元气,常常说起酒的妙用。第十七十八句:养生本来就应该像你这样,遵循大道行事就能够达到不朽的境界。第十九二十句:我还没能达到和大道合二为一的境界,只希望自己也能像天地一样长久。第二十一二十二句:用灵芝和白术来充实我的身体,把自己的肉身看成和刍狗一样不重要的外物。第二十三二十四句:我用这些道理勉励自己也勉励你,能治病的好药往往入口都是苦的。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人吴筠写给隐士崔瑾的赠诗,记录了诗人和分别十年的旧友崔瑾在滑州重逢的经历。诗人看到原本年龄比自己大很多的崔瑾,因为长期坚持修道养生,白头发反而比自己更少,容颜更加年轻,感到十分惊讶。诗人通过描写崔瑾的修行生活,表达了对崔瑾高超的修道境界的赞美,对道教养生理念的认同,还有自己想要向崔瑾学习、坚定向道初心、不断自我勉励的人生追求。整首诗语言平实,情感真挚,没有晦涩的内容,读者很容易就能感受到诗人对隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
芝术的基本特征植物学
第一,灵芝是多孔菌科真菌灵芝的子实体,在我国大部分地区都有分布,一般生长在湿度高、光线昏暗的山林中。第二,灵芝的外形呈伞状,菌盖为肾形、半圆形或者近圆形,表面有光泽。第三,传统中医认为灵芝味甘性平,具有补气安神、止咳平喘的功效,常用于改善眩晕失眠、心悸气短、虚劳咳喘等症状。第四,白术是菊科苍术属多年生草本植物,主要分布在我国浙江、湖南、江西等地,喜欢凉爽的气候。第五,白术的根茎可以入药,传统中医认为白术味苦甘性温,具有健脾益气、燥湿利水的功效,常用于改善脾虚食少、腹胀泄泻等症状。第六,灵芝和白术都是古代养生家非常喜欢的药材,经常被用来制作养生药膳。第七,这两种药材现在依然是常用的养生食材,很多人会用它们来泡水、煲汤食用。第八,目前现代医学也已经证实这两种药材确实含有多种对人体有益的活性成分,具有提高免疫力的作用。
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读写应用
基础诵读指导
第一,本诗是五言古诗,诵读的时候每句按照“二二一”或者“二一二”的节奏断句就可以,比如“夫子/保/药命,外身/得/无咎”“十年/前/见君,甲子/过/我寿”。第二,诵读的时候整体语气要平缓自然,不需要太强烈的情绪起伏,符合诗歌恬淡的隐逸风格。第三,开头四句读到描写崔瑾养生功效的内容时,可以稍微带上一点惊讶的语气,突出诗人的意外之感。第四,中间描写重逢场景的部分,语气可以稍微放松一些,体现出旧友重逢的亲切感。第五,后面赞美崔瑾修行境界的部分,语气要变得诚恳敬重,体现出诗人对崔瑾的赞赏之情。第六,最后两句自勉的内容,语气要坚定有力,体现出诗人的决心。第七,整首诗的诵读速度可以放慢一些,每句之间停顿稍长,更好地体现出古体诗的韵律感。第八,诵读的时候可以配合轻微的点头或者手势,帮助更好地把握节奏,体会诗歌的情感。
基础句式仿写指导
第一,本诗里有很多对仗工整的短句,非常适合用来仿写,比如“实腹以芝术,贱形乃刍狗”这句,结构是“动作+对象+介词+名词,动作+对象+副词+名词”。第二,仿写的时候首先要确定自己想要表达的核心内容,比如想要表达刻苦学习的志向。第三,按照句式结构替换对应的词语就可以,前半句可以写“饱腹以诗书”,对应“实腹以芝术”,意思是用诗书来充实自己的头脑。第四,后半句可以写“轻利乃鸿毛”,对应“贱形乃刍狗”,意思是把利益看得像鸿毛一样轻。第五,组合起来就是“饱腹以诗书,轻利乃鸿毛”,既符合原句的句式结构,也清晰表达了自己的志向。第六,仿写的时候要注意前后两句的内容要对应,逻辑要通顺,不能随便堆砌词语。第七,除了表达志向之外,这个句式还可以用来描写风景、抒发情感等各种场景。第八,经常练习这种对仗句式的仿写,可以有效提高自己的文字表达能力,让写出来的内容更有节奏感和美感。
核心名句日常写作应用
第一,本诗里的“良药在苦口”是非常常用的名句,几乎适合所有需要劝说别人听取不同意见的写作场景。第二,比如写同学之间相处的作文时,可以这样用:“我们要珍惜身边愿意直言指出我们缺点的朋友,毕竟良药在苦口,他们的意见虽然听起来不顺耳,却能帮助我们不断进步。”第三,写和家人相处的作文时,可以这样用:“有时候父母的唠叨会让我们觉得不耐烦,但良药在苦口,他们的每一句叮嘱里都藏着对我们最深的关心。”第四,写关于学习的作文时,可以这样用:“做练习题的时候遇到错题不要觉得沮丧,良药在苦口,每一道错题都能帮我们找到自己知识的薄弱点,查漏补缺才能取得更好的成绩。第五,写关于工作的职场类文章时,也可以用这个句子来劝说大家接受批评意见。第六,使用这个句子的时候,后面最好跟上具体的解释,说明为什么难听的话是有益的,让内容更有说服力。第七,除了“良药在苦口”之外,“摄生固如此,履道当不朽”也可以用在和养生、坚持原则相关的写作场景里。第八,使用这些名句的时候要注意贴合文章的主题,不要生硬套用,不然会显得很突兀。
关联知识图谱
吴筠《游仙诗二十四首》同作者|同主题
第一,《游仙诗二十四首》和本诗的作者都是唐代道士诗人吴筠。第二,两首作品的核心主题都是表达对道教修行的推崇、对隐逸成仙的向往,内容上高度相关。第三,《游仙诗二十四首》是吴筠的代表作,风格和本诗一致,都是语言平实、情感真挚,没有晦涩的内容。第四,读完本诗之后再读《游仙诗二十四首》,可以更好地了解吴筠的思想和创作风格。第五,这两部作品都收录在中华书局版的《全唐诗》里,是研究唐代道教诗歌的重要资料。第六,两部作品都创作于吴筠漫游中原时期,创作时间接近。第七,两部作品里都用到了大量和道教相关的典故,比如蓬莱、仙药等,文化内涵一致。第八,都是唐代道教诗歌的代表性作品,具有很高的文学价值和文化价值。

名句 CLASSIC LINES

摄生固如此,履道当不朽
该句凝练概括了道教养生修行的核心逻辑。

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作者 POET

王季友
唐代诗人

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