杂诗
富贵多胜事，贪贱无良图。
上德兼济心，中才不如愚。
商者多巧智，农者争膏腴。
儒生未遇时，衣食不自如。
久与故交别，他荣我穷居。
到门懒入门，何况千里余。
君子有褊性，矧乃寻常徒。
行行任天地，无为强亲疏。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 感慨
创作背景
晚唐社会阶层固化背景创作
本诗创作于晚唐时期，当时藩镇割据，社会动荡，科举制度被门阀士族把持，寒门士人晋升通道狭窄，阶层固化问题突出。士农工商各阶层生存状态差异显著，作者身处寒门困顿境遇，有感于社会现实与人情冷暖创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，起源于汉代，成熟于魏晋南北朝，在唐代达到创作高峰。全篇每句五字，格律限制较近体诗宽松，可换韵，篇幅长短不限，适合抒发复杂的情感与反映社会现实。本诗是晚唐现实主义五言古诗的代表作品，体现了古体诗质朴直白的艺术特点。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，其一为对晚唐社会阶层分化、世态炎凉的批判与慨叹，其二为作者身处困顿境遇时，仍然坚守君子品性、不攀附权贵、顺任自然的豁达人生态度。历代主流解读均认可本诗的现实批判价值与积极的精神内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
胜事，指让人感到快意的好事。良图，指好的出路、好的发展规划。兼济心，指惠及天下百姓的抱负与心愿。膏腴，指土壤肥沃的田地。褊性，指固执、不肯轻易变通的品性。矧，是文言虚词，意思是何况、况且。遇，在这里指得到施展抱负的机会。自如，指自在、安稳的状态。
逐句白话释义
富贵人家有很多快意的好事，贫困的人很难找到好的出路。德行高尚的人抱有惠及天下的心愿，才能平庸的人反而不如愚钝的人踏实。商人大多有很多取巧的智谋，农民争相争夺肥沃的田地。儒生没有得到施展抱负的机会时，连吃饭穿衣都不能安稳。和老朋友分别很久，对方已经荣耀显达，我却还住着简陋的房子穷困度日。就算走到对方家门口都不好意思进去，更何况我们现在相隔千里呢。品行高尚的君子都有固执的品性，更何况是普通的人呢。随性而行听从天地的安排，不要勉强去维系或疏远人际关系。
全诗核心主旨与内容概括
本诗围绕晚唐社会的阶层差异与世态炎凉展开描写。开头先点明富贵与贫贱两种群体的不同境遇，接着分别描写商人、农民、儒生三类群体的生存状态，突出寒门儒生怀才不遇的困顿处境，再通过面对显达故交的窘迫心理，刻画世态炎凉的人情现实，最后点明自己坚守本心、顺任自然的人生态度。全诗语言直白质朴，情感真挚，具有很强的现实意义。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语速要放缓，整体语调偏低沉，体现批判现实的厚重感。每两句为一个停顿单位，前四句读的时候要带有慨叹的语气。读到“久与故交别”四句时，语气要放轻柔，体现窘迫无奈的情绪。最后四句读的时候语调要上扬一点，体现豁达的人生态度。注意重点字词要重读，比如“懒”、“任”、“无为”等词，突出情感核心。
基础句式仿写指导
本诗多用对比句式增强表达效果，比如“富贵多胜事，贫贱无良图”、“他荣我穷居”都是正反对比的句式。仿写时可以先确定两个相对的意象或者状态，分别用五字句式表述，形成反差效果。示例仿写：“闹市多喧嚣，幽居少烦忧”，用闹市的喧嚣和幽居的清净形成对比，突出自己对宁静生活的喜爱。仿写时要注意句式对称，语义对比鲜明，不需要严格对仗。
核心名句日常写作应用
“久与故交别，他荣我穷居”可以用于描写人情冷暖、世态炎凉的主题作文中，比如写自己多年后重逢旧友，对方境遇远好于自己的复杂心理，或者写对当下社会人情关系的反思。“行行任天地，无为强亲疏”可以用于写坚守自我、不攀附权贵的主题作文中，表达自己淡然处世的人生态度。应用时可以直接引用，也可以结合自己的经历进行阐释，增强文章的感染力。
关联知识图谱
孟郊《择友》同主题
孟郊的《择友》同样围绕世态炎凉、人情冷暖展开描写，和本诗的核心主题高度契合。两首诗都是晚唐现实主义诗歌的代表作品，都以直白质朴的语言批判社会现实，抒发对人情关系的感慨。
名句 CLASSIC LINES
久与故交别，他荣我穷居。到门懒入门，何况千里余；行行任天地，无为强亲疏
这两组诗句是本诗的核心名句，前者以直白的笔触刻画了穷困之人面对显达故交的窘迫心理，后者则点明了作者坚守本心、顺任自然的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
张彪
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