织图二十四首 经

素丝头绪多,羡君好安排。

青鞋不动尘,缓步交去来。

眽眽意欲乱,眷眷首重回。

王言正如丝,亦付经纶才。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感讽喻 · 赞美
创作背景
南宋劝农传统
南宋时期,朝廷高度重视农业生产与纺织业,绘制《耕织图》以示劝农。楼璹任于潜令时,绘制《耕织图》进献朝廷,本诗即为《织图》组诗中的一首,旨在通过诗歌普及纺织工序,并借题发挥阐述治国理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式质朴自然,语言简练。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合承载叙事与说理内容。全诗共八句四十字,韵律自由,体现了古诗灵活多样的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感层次丰富,既有对织女娴熟技艺的真诚赞美,又蕴含对治国能臣的期许。诗人通过描绘织丝场景,寄托了“经纬国家”的政治理想,情感由劳动之美升华至家国情怀,体现了宋代士大夫的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
素丝
指白色的生丝,是纺织的原材料。在诗中比喻纷繁复杂的政务或待处理的事务。素,本义为白色、原本,这里指未经染色的丝线。这是古诗文中常见的意象,常用来象征纯洁或事物的初始状态。
经纶
原指整理蚕丝的过程,理出丝绪为经,编丝成绳为纶。后引申为治理国家、规划宏图。成语“满腹经纶”即形容人非常有学问和治理国家的才能。本诗中运用了双关修辞,既指织丝,也指治国。
诗句白话释义
白色的丝线头绪繁多,我真羡慕你能如此巧妙地安排。穿着青布鞋不沾染尘埃,脚步缓慢地在织机前来回走动。眼神专注似乎心意纷乱,深情眷恋频频回首。君王的政令正如这丝线一般,也要交付给有经纶之才的人去处理。
核心主旨
这首诗通过描写织布过程中整理经线的场景,赞美了织工高超的技艺和专注的态度。诗人由织丝联想到治理国家,认为君王的政令像丝线一样需要能臣去梳理,表达了对治国人才的渴望和对国家治理的思考。
跨学科 · 是什么
纺织工艺其他学科
“经”是纺织工艺中的关键工序,指将蚕丝整理成经线的过程。织布前需要将数千根丝线按顺序排列整齐,若有任何一根错乱,布匹就无法织成。这需要极大的耐心和技巧,正如诗中所描绘的“好安排”。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、沉稳的语调。前四句描写织丝动作,语速稍慢,体现“缓步”的节奏感;后四句转入议论,语气应转为庄重,特别是最后两句“王言正如丝,亦付经纶才”,要读出郑重与期许之情。
句式仿写
本诗运用了类比手法,将具体事物与抽象道理联系起来。可仿写句式:“XX正如XX,亦付XX才”。例如:“法律正如丝,亦付公正才”、“文章正如丝,亦付妙笔才”。这种句式适合用于表达对某种能力或品质的赞美。
写作应用
“经纶”一词常用于形容治国才能或宏大的规划。在写作中,可以引用“王言正如丝,亦付经纶才”来论述选拔人才的重要性,或者用“满腹经纶”来形容一个人具有卓越的政治才干和学识修养。
关联知识图谱
楼璹同作者
本诗作者为南宋楼璹,字寿玉,著名《耕织图》创作者。
耕织图出处作品
本诗出自楼璹所绘《耕织图》题诗,共45首,分耕图21首、织图24首。

名句 CLASSIC LINES

王言正如丝,亦付经纶才
此二句将织丝与治国巧妙类比。诗人指出君王的政令如同丝线,需要像织工那样有经纶之才的大臣去梳理编排,方能成就锦绣之功。

标签 TAGS

作者 POET

楼璹 1090-1162
南宋地方官员、诗人、农学史相关创作者

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