古远行
悠悠远行者，羁独当时思。
道与日月长，人无茅舍期。
出门万里心，谁不伤别离。
纵远当白发，岁月悲今时。
何况异形容，安须与尔悲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感羁旅
创作背景
《古远行》创作背景
本诗收录于《全唐诗》卷二百五十九，为中唐行旅诗代表作品。创作于大历年间文人漫游的时代背景下。当时大量寒门文人选择离家远游投奔地方幕僚职位。本诗就是这种社会背景下的创作产物。具体创作时间、创作动因无明确学界考证结论。文本内容流传过程中仅有个别字词异文，整体无争议。是研究中唐行旅诗的重要文本资料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，属于古体诗范畴。全篇由五字句构成，不受近体诗平仄、对仗的严格限制。押韵灵活自由，适合抒发平实真挚的情感。这类体裁起源于汉代，在魏晋南北朝时期逐渐成熟。唐代是五言古诗创作的鼎盛时期，涌现出大量经典作品。《古远行》是中唐时期五言古诗的代表性作品之一。体裁特点完全契合古体诗的创作规范。具有典型的古体诗艺术特征。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕远行游子的生存处境展开。第一层是羁旅独行的孤寂茫然之感。第二层是离别家乡亲友的感伤情绪。第三层是对岁月匆匆流逝、青春不再的慨叹。末尾还带有一丝面对漂泊境遇的自我开解意味。情感层次清晰，真挚朴实，没有刻意的修饰。是古代远行群体普遍心态的真实写照。具有很强的情感共通性。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
悠悠：形容路途遥远绵长的样子。羁独：指羁旅在外的孤独之人。时思：指当下涌起的愁思。茅舍期：指回到家乡安居的预期时间。万里心：指心怀奔赴万里的志向。纵远：就算走得再遥远。异形容：指容貌已经发生了衰老变化。安须：怎么需要。尔：你，此处指同行的旅人。
逐句白话释义
悠悠赶路的远行之人，羁旅孤独的他此刻满是愁思。脚下的道路像日月运行的轨迹一样漫长。漂泊的人没有确定的回家安居的日期。出门在外本就怀着奔赴万里的志向。谁又会不为和亲友的别离而感伤呢。就算走得再远等到白发苍苍的时候。回望岁月也会为当下的时光感到悲伤。更何况我们的容貌都已经发生了变化。又何必为彼此的别离太过悲伤呢。
核心主旨与内容概括
这首诗以远行游子的第一视角展开书写。全诗围绕羁旅漂泊的生存处境展开叙事。直白抒发了远行之人的别离愁思。也暗含了对岁月匆匆流逝的慨叹。末尾又带有一丝自我开解的旷达意味。整体情感真挚朴实，没有华丽的辞藻修饰。非常贴合普通远行之人的真实心境。是中唐行旅诗中极具生活感的作品。
跨学科 · 是什么
古代远行的社会背景社会学
古代交通条件非常落后。普通人长途出行主要靠步行或者骑马。往返一次往往需要数月甚至数年时间。因此离别往往意味着很长时间无法见面。古人十分看重离别，送行往往有很多专门的礼仪。很多诗歌中的别离情绪都比现代人更加浓烈。这首诗中的伤别离情绪正是这种社会背景的真实体现。也反映了中唐时期普通文人漫游谋生的普遍状态。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要偏低沉舒缓。开头两句语速稍慢，读出悠远孤寂的氛围。三四句重读“日月长”“无茅舍期”，突出漂泊的茫然。五六句语气稍带感慨，读出伤别离的共情感。七八句语速放缓，读出岁月流逝的沉重感。最后两句语气稍转平缓，带出自我开解的意味。每句五言按照“二三”的节奏断句即可。不需要太过夸张的语气起伏，保持平实真挚的状态最好。
基础句式仿写指导
这首诗的前两句采用“事物特征+情感抒发”的结构。大家仿写的时候可以先点明描写对象的特点。再顺势引出对应的情绪表达。比如可以仿写为“寂寂夜归人，孤寒此时心”。也可以仿写为“漫漫求学路，少年此时志”。仿写的时候要注意前后句的意境要统一。情感要贴合前面铺垫的事物特征。尽量保持语言平实自然，不需要刻意堆砌辞藻。
名句日常写作应用
名句“出门万里心，谁不伤别离”适合用在送别类的文章中。也可以用在描写外出打拼、异乡漂泊的内容里。比如写朋友外出求学的作文里可以引用这句话。也可以用在春节后返工离家的情感抒发类文案中。还可以用来形容常年在外的游子回家时的感慨。引用的时候不需要改动原句，直接嵌入上下文即可。能够快速烘托出别离或者思乡的氛围。很容易引发读者的情感共鸣。
关联知识图谱
羁旅诗同主题
《古远行》属于典型的羁旅诗题材。羁旅诗是古典诗词中专门描写远行之人漂泊生活、思乡别离情绪的诗歌类别。这类诗歌往往情感真挚，容易引发读者共鸣。《古远行》完全符合羁旅诗的题材特征。是中唐时期羁旅诗的代表性作品之一。大家可以通过这首诗了解羁旅诗的基本特点。也可以拓展阅读其他同类题材的经典诗作。能够更好地理解这类诗歌的情感内核。
名句 CLASSIC LINES
道与日月长，人无茅舍期；出门万里心，谁不伤别离
这两句直白道出远行之人的生存困境与普遍情绪。前一句以日月喻道路长度，具象化漂泊无依的茫然感。后一句点明别离情绪的共通性，极易引发读者共鸣。
标签 TAGS
作者 POET
元季川 生卒年不详，活动于唐天宝年间
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