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张孺人九十六岁签判求眉寿堂诗二首 其一
张孺人九十六岁签判求眉寿堂诗二首 其一
苏籀
· 宋
鹊巢流庆嗣如参,鹤发人间仰达尊。
经眼尽知三世事,含饴已看几重孙。
承颜捧诏疏封邑,扇枕温床不倚门。
取数西方无量佛,满堂氛馥贝多翻。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
祝寿 · 赞美
创作背景
应酬祝寿
此诗为楼钥应签判之请,为其九十六岁高寿的母亲张孺人所作的祝寿诗。宋代士大夫阶层盛行祝寿风气,此类诗作旨在彰显主家德行与家族荣耀,具有极强的社交功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗,格律严谨。七言律诗在唐代发展成熟,是文人展示才学、应酬唱和的重要载体,具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为祝寿与颂德。诗人通过庆贺张孺人九十六岁寿辰,赞颂其家族繁衍昌盛、子孙孝顺贤达,表达了对长者福寿双全的敬仰与美好祝愿,情感基调庄重热烈。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“嗣”指子孙后代。“含饴”指吃着糖,形容晚年生活安逸快乐。“扇枕温床”指孝顺父母的行为。“贝多”指贝叶经,即佛经。
逐句释义
家族福泽深厚,子孙像曾参一样贤能。老寿星白发苍苍,是人间受人尊敬的长者。她亲眼见证了三代人的世事变迁。含饴弄孙,已经看到了重重孙子。子孙承欢膝下,朝廷封赏了封邑。子孙悉心侍奉,不图虚名。寿数之高堪比西方无量寿佛。满堂飘散着佛经的香气。
核心主旨
这首诗通过描写张孺人九十六岁寿辰的盛况,赞颂了她家族人丁兴旺、子孙孝顺贤能,表达了对老寿星福寿双全的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
古代礼俗
社会学
古代社会非常重视孝道和家族传承。诗中提到的“扇枕温床”是古代孝子的典型行为,体现了晚辈对长辈无微不至的照顾。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调要庄重而喜庆。首联要读出赞颂的气势,颔联语调舒缓温馨,颈联要读出对孝行的肯定,尾联要读出神圣庄严的感觉。
句式仿写
可以模仿“含饴已看几重孙”的句式进行写作,例如:“读书已懂万卷书”、“耕耘已获千斤麦”。
写作应用
在写关于“祝寿”、“家风”、“孝道”等主题的作文时,可以引用“含饴已看几重孙”来形容老人晚年幸福、家族兴旺。
关联知识图谱
曾参
人物关联|历史关联
诗中“嗣如参”将张家子孙比作曾参,曾参是孔子弟子,以孝著称。
黄香
同典故|人物关联
诗中“扇枕温床”引用了东汉黄香孝敬父亲的典故。
名句
CLASSIC LINES
含饴已看几重孙
此句化用“含饴弄孙”典故,生动描绘了老寿星尽享天伦之乐的景象。在祝寿诗中极具代表性,常被后世用于形容家族人丁兴旺、长辈福泽深厚的经典语汇。
标签
TAGS
祝寿
赞美
历史学
天文学
物理学
社会学
作者
POET
苏籀
1091—约1164
宋代官员、文学家,眉山苏氏家族后裔
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