卜居漫赋

肄习素未丰,摸索强剸裁。

铢黍概闻见,谆吃奚述哉。

三捷黜疏慵,湛潜散郎偕。

望道几何高,人事宁免乖。

眼中悠悠者,樵牧供谈谐。

披卷想前芬,肮脏无敌才。

功名不复朽,荣观竟烟埃。

幽幽畸人居,黄花荐醁醅。

所求一日富,不足语时侪。

寄言繁华侣,莫嗤钝如槌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇
创作背景
仕途失意
此诗具体创作时间虽难确考,但据诗意推断,当为作者仕途坎坷、沉沦下僚时所作。诗中“散郎”一职指闲散无权势的官员,暗示作者当时处于政治边缘地带。宋代冗官现象严重,许多文人虽满腹经纶,却只能担任闲职,此诗正是这一历史背景下的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,是唐诗的重要源头之一。该体裁每句五字,句数不限,押韵较宽,便于叙事抒情。在文学史上,五言古诗以其古朴典雅的风格,承载了深厚的文化底蕴。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于怀才不遇的愤懑与自我坚守的旷达。诗人通过自谦才疏学浅,实则反衬对现实用人制度的不满。情感层次由最初的自我谦抑,转为对世俗的批判,最终归于隐逸情怀的抒发。这种情感脉络体现了宋代士大夫在仕途失意时的典型心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“肄习”意为学习、研习。“剸裁”原指裁割,此处引申为决断、裁断事务。“谆吃”形容言语迟钝不畅。“散郎”指闲散无具体职守的官员。“畸人”指不合世俗的奇异之人。“醁醅”指美酒。“槌”指木槌,比喻愚钝。这些字词准确描绘了诗人自嘲与隐逸的形象。
逐句白话释义
我的学识修养从未丰足,只是在摸索中勉强决断事务。对于世事见闻知之甚少,言语迟钝又能述说什么呢?多次尝试皆遭失败,被斥退为疏懒平庸之辈,只能与闲散官员为伍。大道看起来多么高远,人事际遇难免会有乖违。眼中那些悠悠世俗之辈,只能与樵夫牧童谈笑风生。翻开书卷缅怀前贤的芬芳美德,那些刚正不阿的人才真是无敌。功名荣华不会永存不朽,荣华景象最终化为烟尘。幽居在此的畸人,用黄花佐酒自得其乐。所求不过是精神上的富足,不值得与世俗同辈谈论。寄语那些繁华场中的伴侣,不要嘲笑我像木槌一样愚钝。
核心主旨概括
这首诗通过描述作者仕途失意、生活困顿的境遇,表达了怀才不遇的苦闷心情。诗人以自嘲的口吻,叙述了自己因不善逢迎而被边缘化的经历。最终,诗人选择在隐逸生活中寻找精神寄托,以安贫乐道的态度,对世俗的繁华与嘲笑表示了轻蔑,展现了坚守节操的高洁志向。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中的“黄花”指菊花,是菊科菊属多年生宿根草本植物。菊花原产中国,具有极高的观赏价值,多在秋季开放。在植物学特性上,菊花喜凉爽、较耐寒,适应性较强。古人常采摘菊花入酒,既增添酒香,又寓意延年益寿。此处菊花作为秋季代表性植物,烘托了隐居环境的清幽。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“肄习/素未丰,摸索/强剸裁”。前四句语调宜低沉舒缓,表现自嘲与无奈。中间四句议论抒情,语调可稍高,带愤激之情。最后四句归于平静旷达,语速放缓,读出隐逸的洒脱感。韵脚字“裁、哉、偕、乖、谐、才、埃、醅、侪、槌”需重读,体现古体诗的音韵美。
句式仿写指导
核心名句“寄言繁华侣,莫嗤钝如槌”采用了“寄言……,莫嗤……”的劝诫句式,运用了明喻修辞。仿写时可保留劝诫语气,替换喻体。例如:“寄言追名客,莫笑淡如水。”或“寄言得志者,莫傲稳如山。”这种句式适合表达坚守自我、不随波逐流的态度,通过对比强化情感表达。
写作应用场景
名句“功名不复朽,荣观竟烟埃”适合用于议论文写作,论证“名利乃身外之物”或“淡泊明志”的主题。在描写人物淡泊名利、坚守初心的文章中,可引用此句作为论据,增强文章的文化底蕴。亦可用于劝诫他人不要过分追求物质享受,强调精神追求的重要性,具有很强的说服力。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗均描写隐居生活,表达对世俗名利的厌弃和对田园生活的向往,情感基调高度一致。

名句 CLASSIC LINES

寄言繁华侣,莫嗤钝如槌
此二句为全诗核心名句,以直抒胸臆的方式表达了诗人对世俗的回应。诗人告诫那些身居高位、生活奢华的人,不要嘲笑自己像木槌一样愚钝迟钝。这既是对自身处境的自嘲,更是对世俗价值观的轻蔑与反抗,展现了安贫乐道的精神风骨。

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作者 POET

苏籀 1091—约1164
宋代官员、文学家,眉山苏氏家族后裔

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