寄张应和运副二首其二

土屋茅茨山万重，阴云不解雨蒙蒙。

桃源目断知何处，身在杜陵诗句中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感孤寂 · 羁旅

创作背景

江西铅山隐居时期

此诗创作于王洋晚年隐居江西铅山时期。王洋因不满朝政，选择归隐山林。诗中“土屋茅茨”、“山万重”正是其山居环境的真实写照，“阴云不解雨蒙蒙”则烘托出当时可能面临的现实困境或心境上的阴郁。诗中提及“杜陵”，表明其精神上追慕杜甫，将个人际遇与杜甫的漂泊诗史相联系，是此时期创作的重要特征。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

此诗为七言绝句，属近体诗范畴。七言绝句定型于唐代，以四句二十八字为基本形式，讲究平仄、对仗与押韵，篇幅短小而意蕴深远，是古典诗歌中最凝练的体裁之一。本诗严格遵循七绝格律，语言简练，意境完整，体现了该体裁以少总多、情韵悠长的艺术特点。

情感 · 解读

全诗核心情感是羁旅漂泊中的孤寂感与对理想境界的追寻。诗人身处简陋山居，面对连绵阴雨，视线被阻，内心却向往着如桃源般的美好所在。这种现实困境与精神向往的矛盾，最终通过“身在杜陵诗句中”得到升华与慰藉，将个人情感寄托于伟大的文学传统之中，体现了宋代文人于困顿中寻求精神超越的典型心态。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“茅茨”指茅草屋顶，形容房屋简陋。“山万重”指重重叠叠的山峦，形容地处深山。“不解”意为不懂得、不理会，这里拟人化地形容阴云持续不散。“目断”指望断，视线达到极限后消失。“杜陵”指唐代大诗人杜甫，因其自称“杜陵野老”，后世常以“杜陵”代指杜甫及其诗歌。

逐句白话释义

第一句：我居住的土屋茅房，坐落在重重叠叠的群山之中。第二句：天上的阴云好像不懂得散去，一直下着迷蒙的细雨。第三句：我极目远望，想要寻找那传说中的桃花源，却不知道它到底在哪里。第四句：（虽然找不到现实中的桃源）但我发现自己此刻的心境，正沉浸在杜甫的诗句所描绘的意境之中。

核心主旨概括

这首诗描绘了诗人隐居深山、身处简陋环境、面对连绵阴雨的现实场景。诗人由眼前的阻隔联想到理想中的“桃源”世界不可寻觅，流露出迷茫与孤寂。然而，诗的结尾笔锋一转，诗人将自己的精神世界安放在杜甫的诗歌意境中，从而在文学传统里找到了超越现实困境的精神家园，完成了情感的升华。

跨学科 · 是什么

山地气候与地貌地理学

诗句“山万重”和“雨蒙蒙”描绘了典型的山地环境。江西铅山地处武夷山区，地形以山地丘陵为主，山脉连绵。这种地形容易形成地形雨，加之亚热带季风气候影响，春季常出现持续的阴雨天气。诗中景象是当地自然地理特征的真实反映。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读节奏指导

诵读此诗，整体节奏宜舒缓沉郁，以契合孤寂追寻的情感基调。首句“土屋/茅茨/山/万重”，在“山”后稍作停顿，突出空间的层叠感。次句“阴云/不解/雨/蒙蒙”，“不解”二字可略加重读，带出拟人意味。第三句“桃源/目断/知/何处”，语调上扬，带出疑问与怅惘。末句“身在/杜陵/诗句/中”，语速放缓，“诗句中”三字读得沉稳而坚定，体现精神的归宿感。

句式仿写示例

本诗末句“身在……中”的句式，将抽象的精神体验具象化为身处某个空间，极具表现力。仿写示例：面对浩瀚星空，可写“身在宇宙的呼吸里”；阅读历史典籍，可写“身在千年的回响中”。这种句式能有效将个人感受与宏大概念相联结，提升文字意境。

名句应用场景

“桃源目断知何处，身在杜陵诗句中”可用于表达在现实困境中从经典文化中汲取力量、获得精神慰藉的场景。例如，在论述传统文化当代价值、个人在逆境中的精神成长、或对理想境界的文学化追寻时，引用此句能增添文采与深度。

关联知识图谱

陶渊明《桃花源记》同典故

本诗“桃源”直接化用陶渊明笔下与世隔绝、安宁和乐的理想社会“桃花源”典故，用以象征诗人所向往的美好境界。

杜甫及其诗歌酬唱赠答

诗中“杜陵”指代杜甫。诗人将自身处境与杜甫诗歌中描绘的漂泊、忧国情怀相联系，体现了对杜甫人格与诗艺的崇敬和精神上的追随。

名句 CLASSIC LINES

桃源目断知何处，身在杜陵诗句中

“桃源目断知何处，身在杜陵诗句中”是本诗的核心名句。上句化用陶渊明《桃花源记》典故，表达对理想世界可望不可即的怅惘；下句笔锋一转，将自身境遇与杜甫的诗歌世界相融合，实现了精神上的升华与安顿。此联对仗工整，意境深远，将个人感怀提升至文化传承的高度，成为后世评价此诗艺术成就的关键。

标签 TAGS

孤寂羁旅历史学哲学地理学社会学

作者 POET

邓肃 1091～1132

南宋初词人、官员

寄张应和运副二首 其二