偈颂七十八首 其六
一亘清虚夜正央，桂宫老兔冷喷霜。
混融明暗无分处，谁辨个中偏正方。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅修悟道
此诗为北宋临济宗高僧释正觉所作，收录于《宏智禅师广录》。创作背景源于禅僧的日常修持与体证，旨在通过夜境示众，引导学人超越二元对立的认知模式。正觉禅师提倡默照禅，主张‘默照理圆’，本诗正是其以诗说禅、借境显心的典型示众之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语偈陀，形式上多用五言或七言，语言质朴直指人心。其核心功能在于阐释佛理、记录公案或表达悟境，不同于传统诗词的抒情言志，具有强烈的宗教实践性。在文体流变中，偈颂由早期的重颂长行发展为独立的禅文学形式，是禅宗‘不立文字’而又‘不离文字’的典型体现。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗悲喜，而是禅宗特有的‘寂灭之乐’与‘平等性智’。通过描绘清虚冷寂的夜色，营造出远离尘嚣的空灵意境，传达出修行者内心如明月般澄澈、无分别的禅悦状态。这种情感超越了冷暖、明暗的对立，体现了彻见本性后的绝对自由与宁静。
基础解读 READING
语文核心知识
一亘
意为横贯、充满整个空间，形容夜色无边无际，充满了整个虚空。这是一个表示空间广阔的词语，让人感觉到夜空的深邃与辽远。
桂宫
指月亮，也就是月宫。中国古代神话传说月中有桂树，所以常把月亮称为桂宫。这里用桂宫代指月亮，增添了神话色彩。
老兔
指神话传说中月亮里的玉兔。传说月宫中有玉兔捣药，这里用老兔代指月亮或月光，形象生动，富有传统韵味。
诗句白话释义
整个虚空清澈澄明，正是夜半时分，月宫里的玉兔喷洒出的霜气透着寒意。光明与黑暗在这里融合交汇，无法区分界限，谁能分辨出这里面哪个是偏、哪个是正，哪个是方呢？
核心主旨
这首诗通过描写深夜清冷明净的景色，表达了禅宗的一种高深智慧。作者认为，在真正的悟道境界中，光明与黑暗、正确与错误这些对立的概念都是融合在一起的，没有明显的界限，教导人们不要执着于片面的看法。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到的‘桂宫’和‘老兔’都是月亮的别称。从天文学角度看，月亮是地球的卫星，本身不发光，反射太阳光。古人看到月亮上的阴影，想象成桂树和兔子，实际上那是月球表面的环形山和月海。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要舒缓、平稳，体现深夜的宁静。前两句稍作停顿，展现画面的清冷感；后两句语调上扬，读出疑问和思考的语气，引导听众进入哲理思考。
句式仿写
可以模仿‘混融明暗无分处’的句式进行写作，例如：‘混融酸甜无分处，谁辨个中喜与忧’，用来表达一种复杂的、融合的情感状态。
写作应用
‘混融明暗无分处’一句可用于描写那些界限模糊、融合共生的场景或心境。例如在写景作文中描写晨昏交替时的朦胧美，或在议论文中论述看待问题要全面、不要非黑即白的道理。
关联知识图谱
玉兔捣药同典故
诗中‘老兔’引用了中国古代神话传说中月宫玉兔的典故，是传统文化中月亮的经典象征。
名句 CLASSIC LINES
混融明暗无分处
此句为全诗诗眼，精辟概括了禅宗‘不二法门’的核心思想。它打破了世俗认知中明与暗、是与非的界限，指出在绝对的本体世界中，一切对立面都是圆融无碍的。此句常被禅宗语录引用，作为开示学人打破分别心、证悟平等性智的经典话头。
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作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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