偈颂七十八首 其三九

‘个是’是宋元时期口语，意为‘这是’或‘这个是’，在禅宗语录中常见，用于指代当下直指的对象，语言风格质朴自然，体现了禅宗不拘泥于文言的活泼特色。

‘崖岸’本义指高峻的堤岸，此处引申为傲慢、矜持或拘泥于形式的界限与隔阂。‘勿崖岸’意指心胸应当像虚空一样广阔包容，不设立人为的界限与偏见。

内心如果能够保持如如不动，外在的境界必然不会混乱，这才是丛林寺院里真正明白佛法的人。如今既然识得这个道理，便不再感到冤屈，自己心中的兵马又何须去征战呢？心念因为不生起妄动，攀缘外境的念头便断绝了，自性本体就像虚空一样，不要设立人为的界限。在霜气弥漫的夜空中，皎洁的月亮升上中峰，这一段光明洗净了愚痴与黑暗。

本诗旨在阐述‘修心’的根本法则。诗人指出修行关键在于内心的定力，若内心不动摇，外境便无法干扰。通过‘自家兵马’的比喻说明这是内心的自我调伏，而非与外境对抗。最后以明月破暗的意象，形象地展示了智慧显现、破除无明的解脱境界。