偈颂七十八首 其五五
玉线金针相续难，劫壶空处妙投关。
香林烟暖风排雪，月窟冰寒影转山。
里许借功方得活，那时退位不知闲。
宗家密密绵绵事，布施多人莫要悭。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗传法
此诗为北宋临济宗禅师释正觉所作，属《偈颂七十八首》之第五十五首。创作背景源于禅宗师徒间以诗偈印证心悟、传授法脉的传统，旨在开示学人修行的关键在于心性上的‘绵密’功夫与利他的菩萨行愿，反映了宋代禅宗文字禅的兴盛气象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语偈陀，形式上虽借监古典诗词格律，但内容专指阐释佛理禅机、记录悟道心境的宗教文学作品。其语言风格多直指人心、不假雕饰，与侧重抒情言志的传统文人诗歌有显著区别，在宋代禅宗文献中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感在于表达禅宗修行的微妙境界与师承传法的责任感。诗人通过描绘修行的艰难与悟后的洒脱，展现了从‘借功’到‘退位’的功夫进阶，最终落脚于对‘布施’佛法的劝勉，体现了禅者自觉觉他的慈悲情怀与宗门传承的使命感。
基础解读 READING
语文核心知识
玉线金针
‘玉线金针’原指精细的缝纫工具，诗中比喻禅宗心法的传承线索。‘相续难’点出师徒间以心印心、法脉传承的极高难度，如同用细线穿针般需要极高的定力与智慧，暗示修行得遇明师、传承法脉的珍贵与不易。
逐句释义
心法的传承就像玉线穿金针一样困难，只有在内心空寂如壶的境界中，才能巧妙地把握关窍。悟道之时，如同香林中烟雾回暖，暖风吹散了积雪；又似月窟中冰雪寒冷，月影移动转过了山峦。在这个过程中，只有借助内在的功力才能获得法身慧命，到了大彻大悟之时，看似退位无事，实则不再有闲散的妄想。宗门传承的事理绵密不绝，要将佛法布施给众生，千万不要吝啬。
核心主旨
这首诗通过比喻和景象描写，讲述了禅宗修行的艰难过程和悟道后的境界。诗人劝诫修行者要掌握正确的方法，内心空灵，并在悟道后将佛法广泛传播，帮助更多的人，体现了禅宗自觉觉他的精神。
跨学科 · 是什么
香林月窟地理学
‘香林’与‘月窟’在诗中并非实指地理地名，而是禅宗特有的‘法界观’意象。‘香林’象征五蕴繁盛的尘世或菩萨利他的境界，‘月窟’象征清净孤寂的本心或深层的禅定状态。诗人借此构建了一个超越现实地理的心理空间，用以映射修行者的心路历程。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用沉稳、舒缓的语调，体现禅诗的深邃与宁静。首联‘难’、‘关’读时需顿挫，表现修行的不易；颔联‘暖’、‘寒’做重音处理，对比鲜明；颈联语气转为坚定；尾联‘莫要悭’三字应读得恳切有力，体现劝勉之意。
句式仿写
可仿照颔联‘香林烟暖风排雪，月窟冰寒影转山’进行对偶句练习。句式特点为‘地点+景象+触觉/视觉+动态动词+结果’，例如：‘花港水清鱼读月，柳堤风软燕裁春’，通过冷暖、动静的对比，营造富有画面感的意境。
写作应用
‘玉线金针相续难’可用于形容传统技艺传承的困境或师徒情谊的珍贵；‘香林烟暖风排雪’可用于描写冬去春来的自然美景，或比喻困难局面出现转机、心情由阴转晴的心理变化，适合用于关于传承、希望、转折的写作主题。
关联知识图谱
正觉禅师同作者
本诗作者为北宋著名禅师，提倡默照禅，对后世禅宗影响深远。
名句 CLASSIC LINES
香林烟暖风排雪，月窟冰寒影转山
此联以极具张力的自然意象隐喻禅悟的冷暖境界与心性转化。‘风排雪’象征破除烦恼执着，‘影转山’暗示心境移转带来的世界重构，体现了禅诗独特的审美价值与哲学深度。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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