偈颂七十八首 其五八

灵苗发种,觉树敷春。

冷湫湫处却要温和,干爆爆时还须津润。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
禅堂开示
此诗为北宋临济宗高僧释正觉所作,属其《宏智禅师广录》中的开示记录。创作背景源于禅堂日常开示,旨在接引学人、指点迷津。正觉禅师提倡默照禅,主张通过静坐默照彻见本心,本诗即通过形象化的比喻,阐述修行过程中调心护持的具体方法,是禅宗教学法的诗化呈现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源自梵语偈陀,形式上融合了梵呗音律与汉诗格律。其内容多为阐发佛理、记录公案或表达悟境,语言风格质朴自然,不拘泥于传统诗词的平仄对仗,重在直指人心、见性成佛。在文体分类上属于佛教文学的重要分支,具有极高的宗教实践价值与哲学思辨深度。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗喜怒,而是禅师对学人的慈悲心与殷切指导。通过灵苗、觉树等比喻,传达对佛性萌发的欣喜与呵护,同时在冷湫湫、干爆爆的极端境遇中,强调修行需持守中道、不偏不倚。情感基调平和深沉,充满智慧与辩证色彩,体现了禅者随缘任运、从容不迫的修行境界。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
灵苗指众生本具的佛性种子,觉树指觉悟的境界或智慧。冷湫湫形容环境或心境的冷清孤寂,干爆爆形容枯燥乏味。温和指慈悲柔和的心态,津润指内心的润泽与生机。这些词语通俗易懂,生动形象地描绘了修行的状态。
逐句释义
灵性的苗芽从种子中萌发,觉悟的大树在春天舒展枝叶。在冷清孤寂的地方反而需要保持温和的心态,在枯燥乏味的时候更需要滋润内心的生机。诗句告诉我们要在困难中保持希望,在枯燥中寻找乐趣。
核心主旨
这首诗通过比喻告诉我们,修行就像种树一样,需要精心呵护。无论环境多么恶劣,心情多么糟糕,我们都要保持内心的温暖和生机,不能放弃努力。这是一种积极向上的人生态度,鼓励我们在逆境中坚持成长。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
从植物学角度看,种子萌发确实需要适宜的温度和水分,树木在春季气温回升时开始生长。诗人用灵苗和觉树比喻修行,符合植物生长的自然规律。这告诉我们,无论是植物生长还是人的成长,都需要良好的环境和精心的呵护。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平缓从容,体现禅宗的宁静与智慧。前两句灵苗发种,觉树敷春语调稍扬,展现生机;后两句冷湫湫处却要温和,干爆爆时还须津润语调沉稳,强调转折与辩证。注意湫和爆的读音,要读出对比感。
句式仿写
可以模仿诗句的对比句式进行写作练习。例如:黑漆漆处却要光明,乱糟糟时还须宁静。这种句式通过强烈的对比,表达在逆境中坚持正能量的决心,能够增强文章的表现力和感染力。
写作应用
在写关于坚持、逆境、成长等主题的作文时,可以引用冷湫湫处却要温和,干爆爆时还须津润这两句诗。它告诉我们,越是困难的时候,越要保持内心的温暖和希望,这比直接说我们要坚持到底更有文学色彩和说服力。
关联知识图谱
如来藏同义概念
灵苗与觉树均指代众生本具的佛性,与如来藏思想一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

冷湫湫处却要温和,干爆爆时还须津润
此二句为全诗核心名句,运用禅宗特有的矛盾修辞法,揭示修行的辩证智慧。在看似枯寂、冷漠的修行困境中,反而要生起温和的慈悲心;在枯燥、乏味的精进过程中,更需保持内心的润泽与生机。诗句对仗工整,意蕴深远,成为后世禅修者调心护持的重要准则,常被引用以说明中道修行的奥义。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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