偈颂七十八首 其七二

指死人的头骨，在诗中象征肉体的死亡与无常。诗人借此意象反衬'本来灵'的存在，意指即便肉身化为枯骨，内在的灵明本性依然不灭。这是禅宗打破对肉身执着、直指心性的常用手法，读来令人警醒，引导读者思考生死大事。

在死去的头骨前，本来的灵性依然存在，它照耀着佛顶，平整而均匀。像玉马过关一样无声无息，正值半夜时分；像木鸡呼唤月亮一样奇特，恰好是三更天。寂静到了极点，痕迹全无，圆满的功德开始转化；清清楚楚的光明产生，借着位置显现出来。穿着破旧的衣服垂下度化之手，像船子德诚一样顺水行舟。

这首诗的主旨是阐述禅宗关于心性的根本观点。作者认为人人都有不生不灭的'本来灵'，通过奇特的比喻描述了修行的过程与境界。最终表达了悟道者应当像船子德诚那样，随缘度化众生，不拘泥于形式，顺应自然之道，体现了禅宗自在解脱的精神。