颂古一百则 其二一
借来聊尔了门头，得用随宜即便休。
象骨岩前弄蛇手，儿时做处老知羞。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
颂古创作
本诗出自释师范《颂古一百则》，属宋代禅宗“颂古”类诗歌。此类作品旨在以诗歌形式对前代公案进行阐释与评唱，本首专为评析“象骨岩前”相关公案而作，体现了宋代文字禅的盛行风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字，押平声韵。宋代禅宗诗歌常以此体裁表达悟境，语言质朴而意蕴深长，具有鲜明的宗门特色。
情感 · 解读
核心情感为对禅悟境界的深刻体认与自我反省。诗人通过对比昔日与今日的心境，表达了对禅法真谛的透彻理解，流露出一种超然物外、返璞归真的平淡与从容。
基础解读 READING
语文核心知识
聊尔
意为“姑且如此”、“稍微应付一下”。诗中用来形容对“门头”之事的随意态度，表明作者并不将其视为根本大事，只是权宜之计。这种心态体现了禅者不为外物所累的洒脱。
随宜
意为“顺应时宜”、“根据具体情况而定”。诗中指禅法的运用没有固定模式，应根据实际情况灵活变通。这体现了禅宗“方便法门”的思想，强调实用性与灵活性。
诗句释义
借来的东西姑且用来应付一下门面，一旦派上用场、合乎时宜就该立刻停止。就像在象骨岩前卖弄弄蛇手艺的人，老了之后回想小时候的所作所为，会感到羞愧难当。
核心主旨
这首诗通过比喻告诉人们，做事要讲究实用，不要为了面子做无谓的折腾。真正的智慧是随着年龄增长，能看清年轻时的幼稚行为，从而变得更加成熟和内敛。
读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平缓自然，体现“随宜即便休”的洒脱；后两句“弄蛇手”可稍重读，带出警示意味；“老知羞”三字应放慢语速，读出深沉的反思感。
句式仿写
可仿照“借来聊尔了门头，得用随宜即便休”的句式，练习“……聊尔……，……随宜……”的造句。例如：“买来聊尔充门面，合身随宜即便穿”，表达不追求虚荣、讲究实用的生活态度。
写作应用
“儿时做处老知羞”一句可用于写作中表达成长的感悟。例如在回顾往事、总结成长经历的文章中，引用此句可以生动地表达出“觉今是而昨非”的成熟心态，增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为南宋禅宗高僧释师范，住持多处名刹，其诗作多属颂古类，风格平实以此著称。
名句 CLASSIC LINES
儿时做处老知羞
此句为全诗点睛之笔，生动刻画了禅者修行的境界变化。以“知羞”二字极言昔日执着之非，体现了从迷到悟、返璞归真的精神升华，常被禅家引用以说明修行的进阶次第。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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