颂古一百则 其五三

岐分丝染太唠唠,果缀花联败祖曹。

妙握司南造化柄,水云器具在甄陶。

屏割繁碎,剪除氄毛。

星衡藻鉴,玉尺金刀。

黄蘗老,察秋毫,坐断春风不放高。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅理
创作背景
宋代禅宗背景
宋代禅宗盛行“文字禅”,僧人常以诗歌形式评唱古德公案,以此作为悟道与教化的手段。释重显作为云门宗中兴之祖,作《颂古一百则》以评唱雪窦祖师公案,本诗即为其中一则,旨在通过对公案的阐释来确立禅法正见。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,全诗共八句,分四联,讲究平仄对仗与声律和谐。律诗源于南朝,定型于唐代,是古典诗歌中格律最严谨的体裁。此诗遵循律诗起承转合的结构章法,体现了宋代禅宗诗歌的艺术特色。
情感 · 解读
核心情感是对禅宗公案的严肃评唱与深刻剖析,体现了作者对禅法传承的护持态度。诗中通过对比手法,批判了当时禅林中存在的琐碎歧见,赞扬了直指人心的顿悟法门,情感基调庄重而犀利,充满了机锋与智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
唠唠
形容说话繁琐、絮叨不休。诗中用来比喻那些沉迷于文字语言、偏离禅宗直指人心宗旨的修行方式。这种表达方式通俗易懂,形象地指出了当时禅林中存在的流弊。
祖曹
指禅宗的祖师们或祖师传承的法脉。诗中“败祖曹”意为损害了祖师传承的正法眼藏,是对当时禅林中错误修行风气的一种严厉批评,表达了作者护持正法的决心。
诗句白话释义
对于歧路纷争和丝染之喻太过唠叨,只会像花果杂乱缀联一样败坏祖师法脉。神奇地握住造化司南的柄,水云般的器具正在陶冶之中。屏除那些繁杂琐碎的东西,剪除细软的绒毛。像星衡藻鉴一样明察,像玉尺金刀一样裁制。黄檗老禅师明察秋毫,坐断春风不让它再起高浪。
核心主旨
这首诗通过评唱黄檗禅师的公案,批评了当时禅林中执着于语言文字、陷入繁琐义理的风气。作者主张要像黄檗禅师那样,截断一切虚妄分别,掌握禅法的根本,直指人心,见性成佛。
跨学科 · 是什么
黄檗禅师历史学
黄檗希运是唐代著名禅僧,师承百丈怀海,是临济宗创始人义玄的师父。他在禅宗历史上地位极高,以机锋峻烈著称。诗中提到的“黄蘗老”即指他,作者借其事迹来阐述禅宗的正法眼藏。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语速适中,体现议论的庄重感。后四句节奏要加快,特别是“屏割繁碎,剪除氄毛”要读出斩钉截铁的力量感。最后一句“坐断春风不放高”要读得沉稳有力,体现禅定的境界。
句式仿写
可以仿照“坐断春风不放高”的句式进行写作,例如“看破红尘不随流”、“斩断烦恼不回头”。这种句式结构紧凑,富有哲理,适合表达坚定的意志和深刻的感悟。
写作应用
在写作关于“专注”、“决断”或“去伪存真”等主题的文章时,可以引用“屏割繁碎,剪除氄毛”或“坐断春风不放高”。这些诗句能增强文章的文化底蕴,形象地说明抓住重点、排除干扰的道理。
关联知识图谱
黄檗希运人物关联
本诗所颂之主旨紧密围绕唐代高僧黄檗希运的禅风与公案展开。

名句 CLASSIC LINES

坐断春风不放高
此句形象地描绘了禅者彻悟后截断妄流、不住空有的境界,体现了禅宗“顿悟”与“截断众流”的机用。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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