颂古一百则 其六二

第二头分悟破迷,快须攃手舍筌蹄。

功兮未尽成骈拇,智也难知觉噬脐。

兔老冰盘秋露泣,乌寒玉树晓风凄。

持来大仰辨真假,痕玷浑无贵白珪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅理
创作背景
禅宗公案颂古
此诗为宋代禅宗高僧释重显所作《颂古百则》之一。创作背景源于对禅宗公案的评唱,旨在通过诗歌形式阐释公案奥义。本诗针对“大仰甄别真假”公案而作,探讨悟境真伪。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求。律诗结构讲究起承转合,中间两联要求对仗工整,是宋代禅宗文学的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为对禅修境界的深刻辨析与警醒。诗人通过剖析修行中易犯的执着与知见错误,表达了对彻悟真理的迫切追求。情感基调严肃而冷峻,充满智慧的光芒。

基础解读 READING

语文核心知识
筌蹄
筌蹄指捕鱼用的竹篓和捕兔用的网。在诗中比喻用来达到悟道目的的手段或工具。意思是悟道之后要迅速舍弃这些工具,不可执着。
噬脐
噬脐指咬自己的肚脐,比喻后悔莫及。诗中用来说明如果智慧不够,等到犯下错误再想后悔就来不及了。这是一个常用的成语典故。
逐句释义
第一句说分清主次才能打破迷执。第二句说要赶紧放手舍弃工具。第三句说功夫没下到家就像长了第六指一样多余。第四句说智慧不足很难察觉后悔的后果。五六句描写秋景凄清。七八句说拿来大仰禅师处辨别真假,没有瑕疵才是珍贵的白玉。
核心主旨
这首诗通过禅宗公案故事,告诉人们修行悟道不能只停留在表面手段上。真正的悟道境界是纯净无瑕的,就像白玉一样不能有斑点。诗人提醒人们要追求真正的彻悟。
跨学科 · 是什么
天文意象天文学
诗中“兔”指月亮,“乌”指太阳。这是中国古代神话传说,认为月中有玉兔,日中有金乌。诗人用这两个意象代表日月运行和时光流逝。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调庄重。前四句议论部分要读出警醒意味,后四句写景与结论要读出冷峻感。韵脚字“迷、蹄、脐、凄、珪”需重读以显韵律。
句式仿写
可仿写“……大仰辨真假”的句式,用于辨析事物的真伪。例如:“拿来实验辨真假,数据全无贵证据”。学习诗人运用比喻说理的方法。
写作应用
名句“快须攃手舍筌蹄”可用于论述“手段与目的”关系的作文中。论证在学习或工作中,达到目标后要懂得变通,不能死守旧法。强调灵活应变的重要性。
关联知识图谱
得鱼忘筌同典故
两者皆源自《庄子》,喻指达成目的后应舍弃手段。本诗强调“舍”,庄子强调“忘”,异曲同工。

名句 CLASSIC LINES

兔老冰盘秋露泣,乌寒玉树晓风凄
以“兔老”、“乌寒”喻时光流转与生命无常,营造出一种彻骨的孤寂感。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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