颂古一百则 其九四

佛教比喻人的肉体。因为身体由皮包着骨肉内脏，且有不净之物，故称臭皮袋。诗中指代凡夫执着的有漏色身，是修行需要舍弃的对象。这是禅宗对肉身常见的称呼，强调其不净与无常。

指人的心脏或肉身。禅宗常以此词指代未经开悟的凡夫心识，即充满血肉情欲的妄心。诗中与“臭皮袋”相对，指代需要转化的身心主体。此词形象生动，直指众生执着的心源。

卸下这具臭皮囊，翻转这颗肉团心。鼻孔朝前正对着，头骨瞬间已干枯。老医生没看出旧时的怪癖，小伙子想靠近却觉得太难。秋水消瘦洪水退去，白云断开旧山显寒。必须彻底剿灭，切莫糊涂马虎。转遍无功他便归位，孤高标致不与你同盘吃饭。

本诗通过颂评古则公案，阐述禅宗“身心脱落”的修行要义。诗人主张打破对肉身与妄心的执着，通过彻底的剿绝功夫，证悟本来面目。最终达到一种孤高独立、不与世俗同流的清净境界，体现了禅宗顿悟成佛的解脱观。