颂古一百则 其一○○
钵里饭，桶里水，开口见胆求知己。
拟思便落二三机，对面忽成千万里。
韶阳师，较些子。
断金之义兮谁与相同，匪石之心兮独能如此。
基础信息 BASIC
体裁颂
情感禅悟
创作背景
公案背景
本诗为宋代禅宗高僧释重显所作《颂古百则》中的最后一则。所颂公案为“韶阳师”，即云门宗祖师文偃禅师关于“钵里饭桶里水”的开示。创作动因旨在通过颂古形式，揭示日常现象背后的禅机。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于禅宗诗歌的一种特殊体裁，主要用于吟诵和评唱公案。形式上多采用偈颂体，语言通俗活泼，不拘格律。旨在通过诗歌形式表达对禅宗公案的见解，是禅宗文学的重要组成部分。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于表达禅宗“直指人心、见性成佛”的顿悟思想。强调真理就在日常起居之中，反对思维计度和语言文字的纠缠。情感基调平实中透着机锋，旨在破除迷执。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“钵”指僧人盛饭的器具。“桶”指盛水的容器。“见胆”比喻坦诚相见，毫无隐瞒。“拟思”指思考、揣度。“二三机”指相对的、有差别的机巧心思。“韶阳师”指云门文偃禅师。“较些子”是宋代口语，意为强一点、差不多。
白话释义
钵里装着饭，桶里装着水，张口便坦诚相见寻求知己。一旦动念思考便落入了相对的机巧，明明对面却忽然相隔千万里。韶阳禅师稍微强一点。断金般的情义谁能相同？匪石般的决心独能如此。
主旨概括
这首诗通过吟颂云门禅师的公案，说明禅理就在日常生活的吃饭喝水之中。告诫人们不要刻意去思考揣度，否则反而会背离真理。表达了禅宗直指人心、不立文字的顿悟思想。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
钵和桶是宋代禅林生活中最常见的两种器具。僧人每日托钵乞食或过堂吃饭，用水桶汲水。这种生活场景是禅宗“平常心是道”思想的现实基础。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调应平实自然，不宜抑扬顿挫过于夸张。前两句“钵里饭，桶里水”要读得短促有力，体现肯定之意。后几句要读出警醒的语气，节奏明快。
句式仿写
可以仿照“开口见胆求知己”的句式进行写作练习。例如：“披肝沥胆报国恩”、“推心置腹待故人”。这种句式特点是动宾结构前置，后接目的，表达坦诚的态度。
写作应用
核心名句“钵里饭，桶里水”可用于写作中表达“真理就在身边”、“生活即是修行”等主题。在议论文中可作为论据，论证脚踏实地、关注当下的重要性。
关联知识图谱
云门宗祖师人物关联
本诗所颂“韶阳师”即云门文偃禅师，他是禅宗云门宗的创始人，以“云门三句”著称于世。
名句 CLASSIC LINES
钵里饭，桶里水
此句以极平常的生活事物，直示禅理的现成与真切。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待