偈颂二百零五首 其九
劫前机，肘后印，用而无痕，空而不尽。
是谁造作大千，出自虚明方寸。
你侬欲去泥瘢，匠石不悭斤运。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅门开示
本诗出自宋代禅僧释正觉的《宏智禅师广录》，创作于禅师住持天童寺期间。背景为禅宗公案开示，旨在接引学人、阐释心要。释正觉提倡默照禅，主张通过静坐默究本来面目，本诗即是对这一禅法思想的诗化表达，非特定历史事件触发，而是宗教弘法的常态记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语偈陀，形式上融合了梵呗赞颂与中国古诗的特点。其核心功能在于以韵文形式表达禅修悟道的境界与见地，不拘泥于格律严式，重在直指人心。在文学史上，偈颂是禅宗文献的重要组成部分，具有独特的宗教文学价值。
情感 · 解读
本诗核心情感为对禅宗开悟境界的体认与阐发，展现了彻见本性后的自在与从容。情感层次由对'真如佛性'的理体认知，落实到'日用无为'的事相妙用，体现了禅宗'平常心是道'的精神内核。历代禅林对此诗的主流解读为开示学人破除执着、任运自然。
基础解读 READING
语文核心知识
肘后印
字面意为手肘后面的印记。在禅宗语境中，比喻极其切近、随手可得且真实不虚的证悟标准。它象征着佛性并非遥不可及，而是就在当下身心之中，如同印记随身，时刻可验。此处指代禅宗心法的核心密要，是学人悟道的根本依据。
大千
佛教宇宙观术语'大千世界'的简称。指由小千、中千递进组成的宏大世界，涵盖了众生生存的全部时空。诗中用此词代指整个宇宙万有，追问其根源，意在引导学人反思世界与心性的关系，探寻万法的本源。
白话释义
在久远劫数之前便已存在的机用，是随手可得的印证。它发挥作用时没有痕迹，本体空寂却无穷无尽。是谁创造这大千世界？都出自方寸大小的虚明本心。你想去除泥团上的瑕疵，匠石运斧便不会吝惜。
核心主旨
本诗旨在阐述禅宗心性论。诗人指出万法根源在于'虚明方寸'即本心，强调悟道境界是'用而无痕'的自然。通过匠石运斤的典故，表达了在修行中应顺应自然、果断去除执着的道理，最终达到自在无碍的境地。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
'劫'是古印度时间单位，在文学中形容极漫长的时间。在天文学视角下，宇宙从大爆炸到坍缩的周期动辄数百亿年，这种宏大的时间尺度与佛教'劫'的概念在描述宇宙沧桑变迁上具有某种认知的同构性。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持中速，语调平和沉稳。前两句'劫前机，肘后印'节奏短促有力，体现决断之意。'用而无痕，空而不尽'需读得舒缓悠长，展现空灵意境。后四句语势自然流动，'匠石不悭斤运'一句要读出坚定与自信。
句式仿写
可仿写'……而……，……而不……'的句式。例如：'爱而无求，予而不竭'，表达一种高尚的情感境界；或'思而无邪，行而不殆'，表达端正的思想行为。这种句式通过对比关系，能有效增强语言的哲理性和张力。
写作应用
'用而无痕'一句可用于描写高超的技艺或处世智慧。例如在写工匠精神时：'老木匠刨木如风，用而无痕，木屑纷飞间尽显匠心。'在写为人处世时：'真正的善良应是润物无声，用而无痕，不让人感到负担。'此句能提升文章的立意深度。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅僧，曹洞宗第十代传人，以提倡'默照禅'著称。
名句 CLASSIC LINES
用而无痕，空而不尽
此句精准概括了禅宗'真空妙有'的中道智慧，极具哲学深度与文学张力。'用而无痕'指涉大机大用而不留痕迹，'空而不尽'指涉真空本体含藏万有。该句常被禅林引用为勘验修证境界的标准，对后世禅宗文学与理学心性论均有深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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