偈颂二百零五首 其一三

‘菩提’意为觉悟的智慧，‘无树’意指觉悟的智慧并不是一种具体可见的物体或形相。这句诗是在说明真正的智慧是无形的，它存在于我们的内心深处，看不见摸不着，就像没有实体的树一样，不能执着于外在的形式。

‘镜’比喻人心，‘非台’是说心并不是像镜子台那样实有的物体。这里借用了六祖慧能的典故，说明我们的本心是空灵的，没有一个固定的实体作为依托，所以不会被外界的尘埃所污染。

觉悟的智慧没有具体的形象，心也不是实有的镜台，它是虚空、清净、光明的，不会沾染世俗的尘埃。在智慧观照的地方，就像在雪里分辨白粉一样容易；但在心念转动之时，却像在黑墨中辨认煤块一样困难。鸟儿归巢栖息在没有影子的树上，花朵在不发芽的枝头上绽放。在风云际会的时机成熟时，就像冬眠的梭子伴随着一声雷鸣惊醒而出。

这首诗主要讲述了禅宗关于‘空’和‘心’的道理。诗人告诉我们，每个人的内心本来就是清净光明的，不需要刻意去擦拭或追求。只要我们认识到内心的这种本性，就能达到一种超脱自在的境界，像‘无影树’、‘不萌枝’一样，虽然看似违背常理，却蕴含着真正的生命力和自由。