偈颂二百零五首 其五五
心心相印，叶叶联芳，自己光明不覆藏。
刹刹尘尘如是说，广长舌相解敷扬。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗开示
此诗为宋代禅宗高僧释正觉所作。释正觉倡导默照禅法，主张'默照理圆'。本首偈颂系其在住持寺院期间，为开示僧众或上堂说法时所作，旨在阐明心性本真、佛法普遍的真理，鼓励学人自信自肯，不向外驰求，体现了宋代禅宗教育的典型方式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，梵语'偈陀'的音译，意为颂赞。其形式灵活，不拘泥于传统诗词格律，多以四句为一单位，旨在通过韵文形式表达佛法禅理、开示悟入。宋代禅宗盛行，偈颂成为记录公案、勘验学人的重要载体，具有极高的宗教实践价值与文学史料价值。
情感 · 解读
本诗核心情感在于表达彻悟后的绝对自信与坦荡。诗人以'自己光明不覆藏'直陈心性本自具足、无需外求的禅理，展现了禅者明心见性后，内心如日月般光明磊落、无丝毫遮蔽的境界，体现了'直指人心，见性成佛'的顿悟精神。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
'心心相印'指禅宗师徒之间以心传心，心意相通，互证无误。'叶叶联芳'比喻修行成果累累，代代相传，芳名远扬。'覆藏'意为遮盖、隐藏。'刹刹尘尘'指无量无数的世界和微尘，形容空间极其广阔。'广长舌相'是佛的三十二相之一，象征言说真实不虚，能广度众生。
逐句释义
师徒之间以心传心，心意契合无间，如同枝叶相连，芬芳相继。每个人自性本有的智慧光明，是自然显露、无法被遮盖隐藏的。无量无边的世界与微尘之中，都在宣说着这个真理。佛陀广长舌相的庄严瑞相，正是为了广泛地宣扬、阐释这微妙的佛法。
核心主旨
这首诗的核心主旨是告诉人们，每个人内心都本自具足佛性，这智慧光明是掩盖不住的。真理存在于万事万物之中，无处不在。我们要对自己本有的光明充满自信，不需要向外去寻找，这就是禅宗所说的'明心见性'。
跨学科 · 是什么
禅宗历史历史学
禅宗是中国佛教的重要宗派，由达摩祖师东渡传来，至六祖慧能发扬光大。宋代是禅宗发展的鼎盛时期，出现了大量语录和偈颂。释正觉是宋代著名禅师，他提倡的默照禅法在当时影响深远，这首诗正是宋代禅宗文化的典型代表作品。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持内心平静、安详。前两句'心心相印，叶叶联芳'语速适中，读出传承有序的喜悦感。'自己光明不覆藏'要读得坚定有力，充满自信。后两句'刹刹尘尘如是说，广长舌相解敷扬'语速可稍缓，展现佛法的广阔与庄严。
句式仿写
可以模仿'自己光明不覆藏'的句式进行写作练习。例如：'自己才华不埋没'、'心中梦想不熄灭'。这种句式结构为'主语+名词+否定词+动词'，强调某种特质或状态的不可改变性，适合用于表达坚定的信念或自信。
写作应用
核心名句'自己光明不覆藏'可用于关于自信、诚信、真实表达等主题的写作中。例如在论述'做人要真诚'时，可以引用此句，说明真诚的人内心光明磊落，不需要伪装和掩饰，这种坦荡的人格力量最能打动人心。
关联知识图谱
成语：心心相印同典故
本诗首句'心心相印'是成语的直接来源，原指禅宗传法，现多形容彼此心意相通。
名句 CLASSIC LINES
自己光明不覆藏
意指每个人内心本自具足的佛性智慧如光明般照耀，无需也无法被遮蔽。
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作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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