偈颂二百零五首 其五八

“纤纤”形容细小、轻微的样子。“霁色”指雨雪停止后天空的晴朗颜色。“冉冉”形容缓慢、渐进的样子。“烧痕”指野火烧过后的痕迹。“三千界”是佛教术语“三千大千世界”的简称，泛指广阔无边的宇宙。“佗物”即“他物”，别的东西。“百亿分身”指佛菩萨为度化众生而变化出的无数化身。“妙门”指微妙不可思议的法门。“用”指作用、功能。“根”指根本、根源。“寄语”指传话、带话。“瘦棱棱”形容山峦瘦削、棱角分明的样子。

第一句：细小的雪花轻轻飘落，洗净了雨后初晴的天空景色。第二句：崭新的春天缓缓到来，覆盖了野火焚烧过的土地痕迹。第三句：整个宇宙世界所显现的，并非其他别的东西。第四句：佛的无数化身之中，蕴含着精妙深奥的法门。第五句：那飘荡的白云，正是青山所起的作用。第六句：那静默的青山，正是白云产生的根源。第七句：我带话给天上的白云：请你不时回头看看。第八句：这样，青山就不会显得那么瘦削嶙峋了。

这首诗通过描绘小雪洗尘、新春覆盖旧痕的自然更迭景象，引出佛教关于世界本质（三千界）与佛之化身（百亿身）的宏大观照。随后以青山与白云互为体用的生动比喻，阐明万物相互依存、本体与现象不可分割的禅理。最后以拟人化的寄语，表达了希望现象（白云）常观照本体（青山），使本体不显枯寂的圆融境界。