偈颂二百零五首 其八四

身里出门,门里出身。

白云能作客,明月解随人。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 闲适
创作背景
禅门开示
此诗为南宋禅僧释正觉所作。释正觉主张默照禅法,一生宏扬曹洞宗风。此偈颂具体创作时间与地点史籍无载,然据其体裁与内容推断,应为禅师在升座说法或小参时,为接引学人、开示心要而即兴创作或随机开示之语,旨在帮助学人打破对于'身'与'门'、'主'与'客'等相对概念的执着。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,原为梵语'偈陀'的音译,意为颂赞。其形式短小精悍,多以四句为一单位,旨在通过诗化的语言表达佛法禅理、开示悟入。偈颂不拘泥于传统诗词的格律声病,语言质朴直指人心,在宋代禅宗文献中极为盛行,是禅僧记录悟道心境、印证佛法见地的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为彻悟后的自在洒脱与理事无碍。诗人以'身里出门,门里出身'打破凡夫对身心内外的执着界限,展现出禅者超越二元对立的通透智慧。'白云作客,明月随人'则流露出万物同体、相融相即的旷达心境,体现了禅宗'青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若'的圆融境界。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
偈(jì):梵语'偈陀'简称,指佛经中的唱颂词。身里出门:指从身体这个束缚中解脱出来。门里出身:指在万法境界中显现真身。白云:象征自由自在、无牵无挂。作客:比喻白云像客人一样陪伴。解(jiě):懂得、能够。随人:跟随在人身边。
白话释义
从身体的束缚中走出来,又从法门中显现出真身。天上的白云能够像客人一样相伴,空中的明月懂得紧紧跟随行人。这四句诗讲的是一种非常自由、没有拘束的状态,好像身体和世界都不再是障碍,万物都成了好朋友。
核心主旨
这首诗通过奇特的'身门'互出和'云月'相伴的描写,表达了禅宗追求的一种极高境界:打破对身体和外界事物的执着,达到内心完全自由、与世界万物和谐共处的状态。它告诉我们,如果放下心中的执念,世界万物都会变得亲切可爱。
跨学科 · 是什么
天文学现象天文学
诗句'明月解随人'描写了月亮跟随人行走的奇妙现象。从科学角度看,月亮距离地球非常遥远,当我们在地面行走时,月亮相对于我们的视角变化极小,因此看起来就像一直跟随着我们。这其实是视差效应造成的视觉错觉,诗人巧妙地将这一自然现象拟人化,写出了月亮的亲切感。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要平和、舒缓,体现禅诗的宁静与超脱。前两句'身里出门,门里出身'要读出一种回环往复的趣味,语速稍慢,在'门'和'身'字上稍作停顿。后两句'白云能作客,明月解随人'要读得轻快明亮,'能作客'和'解随人'要读出亲切感,仿佛在与老友对话。
句式仿写
本诗运用了'XX能XX,XX解XX'的对仗句式,赋予自然景物以人的动作和情感。仿写示例:'清风能解语,流水懂弹琴'。通过这种拟人化的仿写,可以练习如何让笔下的自然景物变得生动活泼,富有灵性。
写作应用
在写作中,'白云能作客,明月解随人'常被用来表达一种旷达、乐观的人生态度。当描写独自旅行、夜行或独处时,可以引用此句,表现不孤单、不寂寞,与自然为伴的心境。例如:'虽然独自走在山路上,但白云能作客,明月解随人,心中充满了宁静与喜悦。'
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者为南宋著名禅僧释正觉,曹洞宗第十代传人,以倡导默照禅著称。
禅宗同流派|同思想
本诗体裁为偈颂,内容阐述禅宗打破身心执着、万物圆融的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

白云能作客,明月解随人
诗人赋予白云以'客'的身份,赋予明月以'随'的灵性。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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