偈颂二百零五首 其一二六

王老师,足意气,是是非非荡情谓。

倚天照雪烂光芒,扫尽搀抢千万里。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感豪迈
创作背景
住持雪窦寺时期
此诗为北宋云门宗高僧释正觉住持明州雪窦寺时所开示的偈颂之一。作者在禅宗史上以倡导默照禅著称,此诗通过赞颂“王老师”的意气,旨在以此激励学人确立正见,扫除修行路上的障碍与迷思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源于梵语偈陀,形式上多用诗句表达佛法义理。其语言风格质朴直白,不拘泥于格律,重在以此明心见性。在古典文体分类中,属于释家文学范畴,是禅宗祖师开示悟入的重要载体。
情感 · 解读
本诗核心情感展现了禅宗宗师斩断妄念、廓清迷执的豪迈气概与坚定意志。既有对修行者当具气魄的肯定,又蕴含着对是非纷扰的超越,呈现出一种光风霁月、廓然无圣的智慧境界。

基础解读 READING

语文核心知识
王老师
诗中的“王老师”并非特指某位具体人物,而是禅宗语录中常用的泛指称呼,意指具备真知灼见的善知识或禅师本人。这种称呼亲切自然,拉近了说法者与听者之间的距离,体现了禅门平实活泼的语言风格。
搀抢
“搀抢”是古代对彗星的别称,在传统文化中常被视为不祥之兆,象征灾祸或战乱。诗中以此比喻内心的烦恼妄念与外界的魔障,形象生动地指代了修行路上需要扫除的一切障碍。
全句白话释义
王老师真是意气风发,将那些是是非非的世俗情谓一扫而空。他手中的智慧之剑倚天而立,光芒照耀积雪灿烂夺目,将象征烦恼灾祸的彗星扫荡得干干净净,还天地以清朗。
核心主旨
这首诗通过赞颂禅师的豪迈气概,表达了修行者应当具备斩断是非纠葛、扫除内心妄念的坚定决心。全诗意境开阔,气势磅礴,鼓励人们在修行路上勇猛精进,不被世俗观念所束缚。
跨学科 · 是什么
彗星天象天文学
诗中提到的“搀抢”即天文学中的彗星,古人因其形态怪异且出现无常,常将其视为兵灾或厄运的预兆。这种天文现象在古代星占学中占有重要地位,反映了古人对天象的敬畏与解读。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时应语调平实而有力,体现禅师说法的从容;后两句气势骤升,“倚天照雪”四字应读得高亢响亮,“烂光芒”三字可适当拖长音以显气势;最后一句“扫尽”二字要干脆利落,展现斩钉截铁的力量感。
句式仿写
可模仿“倚天照雪烂光芒”的句式结构进行仿写,该句采用了“动词+名词+动词+名词+形容词+名词”的组合,意象密集且画面感强。例如:“拔地参云傲风骨”、“临风对月诉衷肠”,通过意象堆叠营造宏大意境。
写作应用
“倚天照雪烂光芒”一句极富张力,适用于描写正义力量、英雄气概或智慧光芒的场景。在写作中可引用此句来比喻某人品格高洁、能力卓越,能够驱散黑暗、澄清乱象,增强文章的感染力与气势。
关联知识图谱
默照禅创立者
作者释正觉是北宋著名禅僧,倡导默照禅法,主张通过静坐默究本来面目,与宏智正觉为同一人。

名句 CLASSIC LINES

倚天照雪烂光芒
此句以倚天长剑与照雪寒光为喻,形象地描绘了智慧之剑斩断烦恼的锐利气势。

标签 TAGS

作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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