偈颂二百零五首 其一二九
功勋消，阶级尽。
尊贵不知名，威严莫得近。
子退步而就父，臣转身以合君。
机转玉轮侧，妙叶正当风。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗传法
此诗为北宋曹洞宗高僧释正觉所作，创作于其住持天童寺期间。背景涉及禅宗法脉传承与修行证悟的核心理念，旨在开示学人如何从差别世界回归平等本性。诗中借君臣父子之喻，阐述曹洞宗“偏正回互”的玄妙旨趣，是禅师接引学人的教材式作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语偈陀，最初用于记录佛经中的颂词。禅宗偈颂在宋代发展至高峰，形式上融合了汉诗格律与佛教义理，语言风格趋向通俗化与哲理化。本首偈颂属于禅宗公案诗，具有以诗说禅、以喻显理的文体特征，在禅宗文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为表达禅宗修行的终极境界，呈现了超越世俗功名利禄的解脱感。通过消解功勋与阶级，展现了平等一如的佛性光辉，情感基调庄严肃穆而又透出彻悟后的自在。这种情感并非世俗喜怒哀乐，而是禅者证悟本体后的法喜与安宁。
基础解读 READING
语文核心知识
功勋
通常指对国家或集体做出的重大贡献和成就。在本诗中，它特指世俗社会中人们追求的功名利禄和地位。作者认为在修行的高层境界中，这些世俗的功勋都需要被消解和放下，不再成为心灵的负担。
阶级
指社会等级制度中划分的不同层级地位。诗中说“阶级尽”，意思是社会地位的高低差别在禅悟境界中已经完全消失。这表达了禅宗众生平等、无有高下的核心思想，打破了世俗的等级观念。
逐句释义
世俗的功名利禄已经消散，社会等级的差别也已穷尽。真正的尊贵之人不求名声，其威严庄重让人无法轻易靠近。就像儿子退后一步去应和父亲，臣子转过身来以此契合君主。修行的玄机如同玉轮转动，奇妙的机用恰似树叶迎风。
核心主旨
这首诗的主旨是阐述禅宗修行的最高境界。作者通过否定功勋和阶级，指出真正的修行人应当超越世俗名利。诗中运用父子、君臣的关系作为比喻，形象地说明了修行者如何通过自我调整，达到与真理、与本体相契合的状态，最终实现心灵的自由与圆满。
跨学科 · 是什么
古代君臣父子关系社会学
在中国古代社会，君臣和父子关系是最重要的人伦关系。君仁臣忠、父慈子孝是维护社会稳定的基础。诗中借用这两种关系，形象地说明了个体与整体、现象与本体之间的依存关系。这种比喻让当时的读者能够迅速理解复杂的禅理。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。前两句“功勋消，阶级尽”要读得短促有力，体现决断之意。后文“子退步而就父”等句，节奏要舒缓，体现回环往复的韵味。全诗四字一句，节奏感强，适合用沉稳的声音朗读，以体现禅定的意境。
句式仿写
本诗采用四言句式，短小精悍，朗朗上口。仿写时可参考“名词+动词，名词+形容词”的结构。例如：“烦恼断，菩提生。心静不知喧，意定莫能惊。”通过模仿这种句式，可以锻炼语言概括能力，体会古诗词的韵律之美。
写作应用
“尊贵不知名”一句可用于描写那些默默奉献、不求名利的人物。在写人记事的作文中，可以用此句赞美那些低调做事、品德高尚的普通人，如清洁工、志愿者等。它提醒我们，真正的尊贵不在于名声的大小，而在于内心的纯净与行为的正直。
关联知识图谱
禅宗五家七宗所属宗派
作者释正觉为曹洞宗高僧，诗中体现了曹洞宗“君臣五位”等核心思想。
名句 CLASSIC LINES
子退步而就父
此句以世俗伦理关系喻指修行境界。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待