偈颂二百零五首 其一三○

湛湛不昏,绵绵若存。

三世佛护持为之顶相,历代祖传受为之命根。

苍头祖父寒居位,白发儿孙夜过门。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅宗传法
此诗为宋代禅宗高僧释正觉所作,收录于《宏智禅师广录》。创作背景源于禅宗的法脉传承传统,作者作为曹洞宗第十代传人,通过偈颂形式开示学人,阐述心性修持的奥义与宗门传承的严肃性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,源于梵语偈陀,形式上融合了梵呗音律与汉诗格律。其功能主要用于记录祖师开悟心境、阐述禅理或作为传法凭证,语言风格追求直指人心、不假雕饰,在宋代禅宗文献中占有极高地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为一种深邃、寂静且超越生死的禅悟境界。诗人以冷静的笔触描绘了法脉传承的庄严与自然,表现出对佛性本自具足的笃定,以及对世俗生死变迁的超然与慈悲。

基础解读 READING

语文核心知识
湛湛
形容水光深澈明净的样子,这里比喻心性的清净光明,没有任何杂念和昏暗。这个词语让人联想到清澈见底的深潭,一眼就能看到底,非常纯净。
三世佛
指过去世、现在世、未来世的所有佛,代表了佛教时间观念中的一切觉悟者。这里说三世佛都来保护,说明这个心性法门非常珍贵和重要。
逐句释义
心性像深潭一样清澈明亮,从不昏暗,它又像细丝一样连绵不断,若有若无地存在着。过去、现在、未来所有的佛都保护它,把它看作最尊贵的标志;历代祖师一代代传下来,把它当作根本的生命源泉。黑头发的老祖父冷冷清清地坐在位子上,白头发的孙子却在深夜里经过家门。
核心主旨
这首诗通过比喻和形象的故事,告诉我们每个人内心深处都有一颗珍贵而光明的“种子”,这就是我们的本性。它一直都在,不会消失,我们要像保护珍宝一样保护它,并且把它传承下去。诗中奇怪的祖孙关系,其实是在打破我们对年龄和身份的固执看法,让我们看到更深层的道理。
跨学科 · 是什么
禅宗法脉
禅宗是中国佛教的重要宗派,特别讲究师父传徒弟的“法脉”传承。就像家族有家谱一样,禅宗也有自己的传承谱系,这首诗里的“历代祖”就是指这个传承系统。
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读写应用
诵读指导
朗读前两句时要平稳、深沉,读出“湛湛”和“绵绵”那种深远的感觉。读后两句时,要在“祖父”和“儿孙”之间稍微停顿,读出画面的对比感,最后一句“夜过门”要读得轻一些,留有余味。
句式仿写
可以模仿“苍头祖父……白发儿孙……”这种对比强烈的句式来写作。例如:“青松祖父山上住,流水儿孙下江河”,通过这种反差来表达某种道理或景象。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅师,曹洞宗第十代传人,以倡导“默照禅”著称。

名句 CLASSIC LINES

苍头祖父寒居位,白发儿孙夜过门
此联以极具画面感的世俗形象隐喻禅宗传承的奥义,打破了常规的辈分逻辑,营造出一种超时空的法性境界。历代禅林对此句评价极高,视为“以俗写真”的典范,常被用于开示学人探究生死与传承的本质。

标签 TAGS

作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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