偈颂二百零五首 其一五九
地藏栽田博饭，南泉买镰割禾。
六祖负舂明历历，金牛棒钵笑呵呵。
古人得恁饱参煞，尔辈莫嫌辛苦多。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感勉励
创作背景
禅门劳作
此诗出自宋代禅宗高僧释正觉之手，创作于其住持寺院期间。宋代禅宗盛行“农禅并重”之风，僧众需参与田间劳作以自给自足，称为“普请”。诗中通过赞颂历代祖师亲自参与栽田、割禾等劳动，旨在教导僧众在日常劳作中磨炼心性，切莫嫌辛苦，体现了宋代禅宗注重实修、反对空谈的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教禅宗特有的诗歌体裁，源于梵语偈陀，形式上多用五言或七言，语言通俗质朴，旨在以此表达禅理、记录公案或开示学人。其具有鲜明的宗教实践属性，不同于传统文人诗词的抒情言志，强调直指人心、见性成佛。在文学史上，偈颂是禅宗文献的重要组成部分，宋代禅宗偈颂创作极为繁荣，留下了大量经典作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为劝勉后学珍惜修行机缘，通过列举地藏、南泉等祖师躬身劳作的典故，以此阐述“平常心是道”的禅理。情感基调庄重而亲切，既有对古德风范的推崇，又有对当下学人的慈悲策励，体现了禅宗“运水搬柴无非妙道”的实践精神。
基础解读 READING
语文核心知识
博饭
“博”意为换取，“博饭”指通过劳动换取饭食，即谋生。诗中指地藏禅师亲自耕种以解决温饱问题，体现了自食其力的精神。
饱参
“饱参”意为充分地参禅悟道，经历了严格的修行磨练。诗中指古人通过辛苦劳作获得了深刻的禅悟体验。
逐句释义
地藏菩萨曾亲自耕田种稻来换取饭食，南泉禅师也曾买镰刀收割庄稼。六祖慧能背负舂米器具劳作，情景清晰在目，金牛和尚捧着钵盂开怀大笑。古人就是这样通过辛勤劳作获得了彻悟，你们这些后辈千万不要嫌弃辛苦太多。
核心主旨
这首诗通过列举几位禅宗祖师亲自参加农业劳动的故事，告诉修行者一个道理：修行不仅仅是打坐念经，日常的辛勤劳作也是修行的重要方式。作者劝勉后学要向古人学习，不怕吃苦，在劳动中磨练心性，才能获得真正的成就。
跨学科 · 是什么
禅宗人物历史学
诗中提到的地藏指金地藏（金乔觉），被视为地藏菩萨化身；南泉指普愿禅师；六祖指慧能大师；金牛指金牛和尚。他们都是历史上著名的禅宗高僧，其事迹在禅宗史书中有记载。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平稳、朴实，如同讲述家常故事。前四句列举人物事迹，节奏可稍快；后两句是劝诫总结，节奏放缓，语气要诚恳、坚定，读出长辈对晚辈的关爱与期许。
句式仿写
可仿写“某人做某事，某人做某事”的排比句式，列举名人的奋斗事例，最后得出一个励志的结论。例如：“匡衡凿壁偷光，车胤囊萤映雪。孙康映雪读书，屈原洞中苦吟。古人得恁勤学煞，尔辈莫嫌条件差。”
写作应用
“古人得恁饱参煞，尔辈莫嫌辛苦多”可用于写作中论述“吃苦耐劳”、“实践出真知”、“磨练意志”等主题。在议论文中作为道理论据，证明成功离不开辛勤的付出，劝勉读者珍惜锻炼机会。
关联知识图谱
百丈清规制度渊源
唐代百丈怀海禅师创立《百丈清规》，提倡“一日不作，一日不食”，确立了农禅并重的制度基础，是本诗创作背景的制度根源。
名句 CLASSIC LINES
古人得恁饱参煞，尔辈莫嫌辛苦多
此二句为全诗点睛之笔，总结了古德通过辛勤劳作获得大成就的史实，劝诫后学勿生懈怠之心。该句语言通俗，禅意深远，常被后世禅师在开示劳作与修行关系时引用，成为禅门勉励学人“借境炼心”的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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