偈颂二百零五首 其一八四
莫向枯龟版上钻，衲僧开口见心肝。
莲华荷叶出未出，做尽工夫转觉难。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感劝诫 · 警示
创作背景
宋代禅宗背景
此诗为宋代高僧释正觉所作。释正觉是曹洞宗著名禅师，提倡默照禅。诗中针对当时禅林中出现的执着文字、枯坐死守等流弊进行开示，旨在引导学人通过正确的工夫体悟心性，具有鲜明的针对性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是禅宗特有的诗歌体裁，源于佛经中的偈语。它通常不讲究平仄格律，而以说理、悟道为主。此诗属于七言四句的偈颂形式，语言通俗而寓意深远，具有禅宗诗歌直指人心的典型特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为警策与劝诫。作者通过比喻告诫学人不要执着于死板的形式或向外驰求，而应直指本心，体现禅宗破除执着、回归自性的宗风，情感基调严肃而透彻。
基础解读 READING
语文核心知识
枯龟版
“枯龟版”指干枯的龟甲。古人常用龟甲占卜，需钻凿火灼。诗中用来比喻死板、无生命的方法。它暗示了向外驰求或执着于形式是徒劳无功的。这是禅宗诗歌中常见的具象比喻。
衲僧
“衲僧”指僧人。僧人常穿百衲衣，故称。诗中代指真正的修行者。这一称呼体现了禅宗朴素、平实的宗风。
白话释义
不要在干枯的龟甲上费力钻探，那是徒劳无功的。僧人一开口说话，就应该能看见他的真心本性。莲华和荷叶将出未出的时候，费尽了工夫反而觉得更加困难。这首诗劝诫人们不要执着于外在形式。
主旨概括
这首诗的主旨是告诫修行者不要执着于外在的死板形式或文字游戏。作者强调要直接显露自己的真心本性。诗歌阐述了禅宗直指人心、见性成佛的道理。它反对盲目做无用功。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学哲学
禅宗主张“直指人心，见性成佛”。反对在文字或形式上绕圈子。本诗体现了这一核心思想。它认为真正的道不在外物，而在自心。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。前两句劝诫语气要坚定。“钻”字可重读以示强调。后两句描写境界，语气转为深思。整体节奏为七言标准节奏。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
本诗作者为宋代曹洞宗禅师宏智正觉。
名句 CLASSIC LINES
莫向枯龟版上钻，衲僧开口见心肝
此二句为全诗核心名句。以钻枯龟比喻徒劳的向外驰求，以开口见心肝比喻直指人心的顿悟。形象生动，义理深邃，常被禅宗用来开示学人破除形式执着。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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