吴傅朋郎中书来尝得李伯时所画震旦第一祖西归像相需以赞说偈寄之
其来何求，其去无得。
寂漠度岭兮万里独行，清白传家兮九年一默。
针芥投而妙不可名，毫厘差而敝不可塞。
知过而改，知难而退。
谁去谁来，自买自卖。
当面讳却兮满眼乌华，望涯赞之兮隔身鲸海。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理 · 赞美
创作背景
题画酬友
此诗为作者应友人吴傅朋（吴说）之请而作。吴傅朋时任郎中，寄书作者并附李公麟所绘达摩祖师西归像，请求题赞。作者遂作此偈颂寄之，既是对画作的题咏，也是对达摩祖师功德的颂扬。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为佛家偈颂，属于佛教文学中的重要韵文形式。偈颂通常用于表达佛教义理、赞颂佛菩萨或祖师功德，其句式长短不一，注重音韵和谐与哲理传达，是禅宗文学的核心载体之一。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重而深邃，充满了对禅宗初祖达摩祖师的崇敬与赞颂。作者通过对达摩祖师西来意旨与东土行仪的描绘，表达了对禅宗“教外别传、不立文字”核心精神的深刻体悟，情感内敛而意境深远。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“震旦”指中国，“第一祖”指禅宗初祖达摩。“针芥”比喻机缘相投，“毫厘”比喻极细微的差别。“乌华”指眼花时的幻象，“鲸海”指大海。这些词语是理解全诗禅意的基础。
逐句释义
他来为了什么？他走又得到了什么？孤独地翻越山岭，万里独行；清白地传承家风，九年沉默不语。机缘相投时妙处无法言说，差之毫厘便堵塞不通。知道过错就改正，知道困难就退避。谁去谁来？不过是自买自卖。当面错过的满眼都是幻象，隔海相望的却能由衷赞叹。
主旨概括
这首诗是作者为达摩祖师画像题写的赞词。主要讲述了达摩祖师来中国传法的故事，赞扬了他孤独弘法的精神和严格的修行态度，告诉人们禅宗真理往往在言语之外，需要用心去体会。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
达摩是南天竺国人，中国禅宗的始祖。他航海来到中国，后在少林寺面壁九年，将禅法传给慧可，被称为“西来意”。李公麟是北宋著名画家，擅长白描人物，画过很多佛教题材作品。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要庄重、舒缓。四字句要读得铿锵有力，如“其来何求，其去无得”要读出疑问与思考的语气。“寂漠度岭兮”中的“兮”字要适当延长，体现出行路的悠远与孤独感。
句式仿写
可以模仿“其来何求，其去无得”的设问句式进行写作。例如：“其行何往，其止何依。”也可以模仿“寂漠度岭兮万里独行”的描写句式，如：“欢歌踏青兮一路春风。”
写作应用
“知过而改，知难而退”这两句可以应用在关于“反省”、“勇气”或“智慧”的作文中。比如写人要勇于承认错误，或者写有时候退一步也是一种智慧，引用这句诗可以增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
一苇渡江同典故
达摩祖师传说中折一枝芦苇渡过长江的故事，常与“度岭”并称。
名句 CLASSIC LINES
寂漠度岭兮万里独行
此句生动描绘了达摩祖师“一苇渡江”后孤身北上的形象，以“寂漠”与“独行”凸显其证悟境界的高远与弘法之路的孤独，成为后世描绘达摩行迹的常用典故，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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