宝峰照和尚真赞

山拥云腴,水怀月昼。

照彻体前,湛存身后。

机头梭路微分,针鼻线芒初透。

灵涵万象兮彼不遗余,坐断十方兮我无渗漏。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅悟 · 赞美
创作背景
宋代禅宗赞颂传统
宋代禅宗极度兴盛,祖师画像供奉与题赞风气盛行。作者黄庭坚作为北宋著名文人及虔诚佛教徒,与禅门高僧交往密切,常应请为高僧画像作赞。此作即是为宝峰照和尚画像所作的题赞,旨在通过诗化的语言勾勒禅师的修行风貌与证量。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于佛教文体中的'真赞',专用于高僧大德真容画像的题赞。此类文体源于佛教画像传统,旨在通过简练文字颂扬祖师功德、印证其悟境,兼具宗教礼仪与文学审美双重属性,在宋代禅宗文献中极为常见。
情感 · 解读
全诗通过描绘山水自然之态隐喻禅师的法身境界,表达了对宝峰照和尚彻悟本源、万法圆融的崇高赞颂。情感基调庄严肃穆,既有对师僧智慧境界的仰止,亦含摄用归体、理事无碍的禅门宗风。

基础解读 READING

语文核心知识
云腴
字面指云朵丰润浓厚,此处形容山中云气缭绕、生机盎然的状态。在句中与'月昼'相对,构建出一幅云水相映的自然画卷,属于偏正结构的名词性短语。
湛存
意为清澈地存在或深沉地保留。'湛'形容水清,此处引申为清净、澄明。该词精准描绘了禅师圆寂后精神境界依然澄明长存的状态,动词与形容词的结合使用增强了语言的张力。
逐句释义
群山拥抱着丰润的云气,流水怀藏着白昼的月影。这种光明透彻于肉身之前,澄明留存于圆寂之后。织机上的梭路微微分明,针鼻中的线芒刚刚透出。心灵包容万象而无所遗漏,禅定截断十方世界而无所渗漏。
核心主旨
本诗是一首题写在画像上的赞颂文。作者通过山水、云月等自然意象,比喻禅师生前的智慧光明与身后的精神长存。全诗旨在赞颂宝峰照和尚深厚的禅定功夫与广大的慈悲胸怀,表达了对其修行境界的推崇。
跨学科 · 是什么
地理意象地理学
诗中'山'与'水'是核心地理意象。山象征稳重与静穆,水象征流动与映照。'山拥云腴'描绘了山地气候的湿润与生机,'水怀月昼'则展现了水体的反射物理现象。二者结合构建了禅修的自然环境。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持中速,语调庄重平和。前四句写景喻人,节奏舒缓;后四句议论抒情,节奏可稍快以显气势。'兮'字为语气助词,诵读时应适当延长,体现古韵与禅意,全诗四言句式应读出对仗的节奏感。
句式仿写
可仿照'山拥云腴,水怀月昼'的'名词+动词+名词短语'句式进行写作练习。例如:'风梳柳发,雨润花容'。这种句式画面感强,动词运用拟人化手法,能使描写对象生动形象,适合用于景物描写的开篇。
写作应用
核心名句'灵涵万象兮彼不遗余,坐断十方兮我无渗漏'可用于写作中表达'包容'、'专注'或'境界'等主题。例如在论述'胸怀宽广'的作文中,可引用此句论证真正的包容是毫无遗漏的接纳,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
山谷道人同作者
黄庭坚号山谷道人,北宋著名文学家、书法家,江西诗派开山之祖,与苏轼并称'苏黄'。

名句 CLASSIC LINES

灵涵万象兮彼不遗余,坐断十方兮我无渗漏
上句言法身广大,含摄万物而无遗;下句言定力深厚,截断众流而无漏。

标签 TAGS

作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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