禅人写真求赞 其一四

枯坐清严,真宗剧谈。

一明无异相,万化是同参。

牛头转觉病懒,鸟喙不用华衔。

甘分住山三束篾,等闲对客七斤衫。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感淡泊
创作背景
禅僧写真
宋代禅僧有请画师绘制肖像并乞求名僧题赞的风气,此诗即为释正觉为一禅僧画像所作的题赞。通过画像这一载体,作者借赞语揭示人物内在的精神风貌与修证境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属禅宗偈颂体裁,乃宋代禅僧用以阐释佛理、记录悟境或人物写照的诗歌形式。偈颂不拘泥于传统诗词格律,语言质朴直指人心,在宋代禅林中极为盛行,是禅文学的重要组成部分。
情感 · 解读
诗中通过枯坐、住山、三束篾等意象,传达出禅僧远离世俗繁华、安于清贫、内心澄澈宁静的修行境界。情感基调为超然物外、随缘任运,展现了彻悟后从容不迫的禅者风范。

基础解读 READING

语文核心知识
枯坐
指身心静止不动的打坐状态。这里形容禅僧长时间专心修行,像枯木一样寂静不动,没有任何杂念。这是禅宗修行的基础方法,目的是让内心平静下来。
真宗
指禅宗的真正教义或宗旨。意思是这位禅僧能够深入谈论佛法的核心道理,不是只懂表面文章。表明他对佛法有深刻的理解和体悟。
诗句释义
禅僧枯坐修行,神态清正庄严,深入探讨禅宗的真谛。一旦开悟,便明白万物在本质上没有差别,世间万象都是佛法的体现。他像生病一样懒得去争辩,也不需要华丽的言辞修饰。甘愿住在深山里,只有三束竹篾作为财产,穿着普通的粗布衣服随缘接待客人。
核心主旨
这首诗通过描写一位禅僧的画像,赞扬了他严肃修行的态度和深刻透彻的佛学见解。诗歌表现了禅僧看透世间万物本质的智慧,以及安于清贫、不追求物质享受的高尚品质。全诗语言朴素自然,生动刻画了一位超凡脱俗的得道高僧形象。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗历史学
宋代是禅宗发展的鼎盛时期,禅僧们喜欢用诗歌来表达修行感悟。这种诗叫“偈颂”,在当时非常流行。释正觉是当时著名的禅师,他提倡“默照禅”,主张通过静坐默观来开悟。
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读写应用
诵读指导
朗读时要语速平缓,声音沉稳。前两句要读出庄重感,体现禅修的严肃。后两句语调可以稍微轻松自然一些,表现禅僧随性自在的生活态度。特别是“等闲”二字,要读得舒展。
句式仿写
可以模仿“甘分……,等闲……”的句式来描写人物性格。例如:“甘分寒窗一盏灯,等闲功名两袖风。”通过对比,写出人物对某种生活的甘之如饴和对另一种事物的淡然处之。
写作应用
“甘分住山三束篾,等闲对客七斤衫”这句诗可以用在描写淡泊名利、安贫乐道的作文中。比如写一位隐居的学者或艺术家,不追求物质享受,专注于精神世界,就可以引用这句诗来概括他的生活态度。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
本诗作者,宋代著名禅师,默照禅法的主要倡导者。

名句 CLASSIC LINES

甘分住山三束篾,等闲对客七斤衫
此联以极简的物质生活(三束篾、七斤衫)勾勒出禅僧甘守清贫、随性自然的形象。语言平实却意蕴深远,生动体现了禅宗“少欲知足”的修行理念,是宋禅偈颂中的佳句。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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