禅人写真求赞 其一九
瘦削而黄，惯穷不忙。
闲情许淡，默味能长。
灵犀之通一点晕，老蚌之蕴千年光。
而今到处相随去，头头的的露堂堂。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感淡泊
创作背景
禅僧写真
本诗为禅僧画像赞偈，创作于宋代禅宗兴盛时期。当时禅僧常请画师绘制肖像，并请师友题赞以印证修行或表达心境。释正觉作为曹洞宗著名高僧，住持天童寺三十年，倡导默照禅法。此诗即应请为某位禅僧写真所作，旨在通过画像描绘揭示其内在精神风貌与修证境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属禅宗偈颂体裁，是宋代禅僧用于表达修证境界、开悟心得或印证禅理的诗歌形式。其源流可追溯至唐代禅门公案颂古，至宋代蔚为大观，成为文人禅僧重要的表达载体。艺术定位上不拘泥于格律声病，重在直指人心、见性成佛，语言质朴而意蕴深远，在古典诗文中具有独特的宗教哲学地位。
情感 · 解读
核心情感表现为历经世事后的淡泊自若与从容不迫。诗人以'惯穷不忙'勾勒出安贫乐道、不为物役的心境，情感层次由外在的清苦生活深入至内在的精神富足。历代解读共识认为此诗传达了禅者超越世俗得失、安住当下的自在境界，体现了'平常心是道'的禅门宗旨。
基础解读 READING
语文核心知识
惯穷不忙
惯：习惯、习以为常。穷：贫穷、困窘。不忙：不慌张、不忙碌。整句意为习惯了贫穷的生活，内心从容不慌张。这里表现了禅者安于清贫、心境平和的状态。
灵犀
古代传说犀牛角中有一条白纹贯通两端，能感应灵异。比喻两心相通、心意相通。诗中指禅者之间默契的心灵感通。
逐句释义
画像中的禅僧身形瘦削面色微黄，习惯了贫穷却从不慌张忙碌。闲适的心情许是淡泊的，沉默的滋味能够长久。心灵像灵犀一样相通，闪烁着一点光晕；智慧像老蚌怀珠一样，蕴藏着千年的光芒。如今这画像跟随我去往各处，每一处都显露得堂堂正正、明明白白。
核心主旨
这首诗通过为禅僧画像题赞，描绘了禅者清瘦淡泊的外表和深邃光明的内心世界。表达了禅宗修行者不为外物所累、内心安详自在、智慧深藏不露的崇高境界，以及随处作主、坦荡无私的精神风貌。
跨学科 · 是什么
生物学特征生物学
诗句描绘了禅僧'瘦削而黄'的外貌特征。从生物学角度看，长期热量摄入不足会导致皮下脂肪减少，呈现瘦削体态。肤色发黄可能与饮食结构单一导致的营养素缺乏有关，也可能是某些慢性疾病的表现。这反映了古代苦行僧侣群体常见的生理状态。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调平和沉稳。首句'瘦削而黄'稍作停顿，'惯穷不忙'读出从容感。'灵犀之通/一点晕，老蚌之蕴/千年光'对仗工整，节奏舒缓，'晕'与'光'字音延长，读出光泽感。末句'头头的的'读作dì dì，意为清楚明白，语调上扬，展现自信坦荡。
句式仿写
本诗'灵犀之通一点晕，老蚌之蕴千年光'运用了'名词+之+动词/属性+数量+名词'的对仗句式。可仿写为：'寒梅之傲数点雪，劲松之节万年青'，用于描写具有内在品质的事物。
写作应用
核心名句'灵犀之通一点晕，老蚌之蕴千年光'可用于写作中描写默契的友谊、深厚的学识或内敛的智慧。例如：'真正的学者正如诗中所言老蚌蕴光，不求闻达于诸侯，但求内修于己身，其学识光芒历久弥新。'
关联知识图谱
释正觉同作者
本诗作者为宋代曹洞宗高僧释正觉，号宏智，以倡导默照禅著称。
禅宗思想同流派|同思想
本诗体现禅宗'直指人心、见性成佛'的核心思想及默照禅风。
名句 CLASSIC LINES
灵犀之通一点晕，老蚌之蕴千年光
此联运用精妙比喻，将禅者微妙的心灵感通比作灵犀一点，将深藏的智慧比作老蚌怀珠。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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