禅人写真求赞 其八五
虚而通，用而冲。
默游量外，直照环中。
云水一身瘠，家风四壁空。
相逢有知己，点指识渠侬。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感淡泊
创作背景
禅僧写真题赞
此诗为禅僧画像（写真）所作题赞，具体创作时间与地点史籍阙载。宋代禅林盛行画像风气，僧人常请画师绘像并自题或互题赞语，旨在借画像审视自我修证，阐明心迹，既是宗教性的自我确认，也是接引学人的方便法门。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅宗文学中的偈颂体裁，是宋代禅僧用于表达修证境界、开示学人或描摹心要的韵文作品。偈颂源于佛教经典翻译，至宋代已高度本土化，形式上不拘泥于传统诗词格律，语言质朴凝练，直指人心，具有鲜明的宗教实践属性与哲学思辨色彩。
情感 · 解读
全诗情感基调为空灵淡泊，展现了禅者超越世俗羁绊、安贫乐道的自在心境。诗人通过对'一身瘠'与'四壁空'的坦然接纳，流露出不为物役、内心丰盈的从容，体现了禅宗'本来无一物'的解脱境界与精神富足。
基础解读 READING
语文核心知识
虚
字面意思为空虚、虚无。在诗中指禅者内心没有杂念和执着，像虚空一样包容万物。这是修行的基本状态，表示心胸开阔，不被世俗事务所填满。
云水
字面指云彩和水流。在禅宗文学中常用'云水'代指行踪不定的游方僧人，因为他们像云一样自由飘荡，像水一样自然流动，形容僧人随缘安住、无拘无束的生活方式。
全句释义
内心虚空才能通达万物，行事作用要像冲气一样虚和。默默地在思量之外游走，直接观照事物的核心。像云水一样漂泊，身体虽然瘦弱，家里的墙壁四面空空，非常贫穷。但遇到懂我的知己，只要手指一点，就能认出那个真实的我。
核心主旨
这首诗通过描写画像，表达了禅宗修行人追求精神自由、看淡物质享受的生活态度。诗人认为，真正的修行不在于外表的胖瘦或家境的贫富，而在于内心的清净和对真理的领悟。虽然生活清苦，但精神世界非常充实，遇到懂的人就能产生共鸣。
跨学科 · 是什么
禅僧生活方式社会学
诗中提到的'一身瘠'和'四壁空'反映了古代禅僧真实的生存状态。宋代禅宗提倡'一日不作，一日不食'，僧人通过劳动维持生计，生活极其简朴。他们主动放弃物质享受，认为过多的财物会干扰修行，这种生活方式被称为'头陀行'，即苦行。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要舒缓、平稳，体现禅定的宁静感。前两句'虚而通，用而冲'节奏短促有力，要读出力量感；中间'云水一身瘠，家风四壁空'要读得深沉、缓慢，表现生活的清苦；最后一句'点指识渠侬'要读得轻快、亲切，展现遇到知己的喜悦。
句式仿写
可以模仿'云水一身瘠，家风四壁空'的对仗句式进行写作。例如：'风霜两鬓白，丹心一片红'，用'风霜'对'云水'，'两鬓白'对'一身瘠'，描写经历岁月磨砺但初心不改的形象。这种句式适合用来描写人物的精神风貌。
写作应用
'云水一身瘠，家风四壁空'这两句诗可以用在描写淡泊名利、安贫乐道的作文中。比如写一位坚守岗位的乡村教师，或者一位专注于科研的学者，虽然物质生活不富裕，但精神世界很充实，就可以引用这两句诗来升华主题。
关联知识图谱
宏智正觉同作者
本诗作者为宋代著名禅僧宏智正觉，曹洞宗代表人物，提倡默照禅法。
名句 CLASSIC LINES
云水一身瘠，家风四壁空
此联以'云水'喻禅者行踪飘泊、随缘任运，以'一身瘠'写生活清苦、身无长物；'四壁空'既极言物质匮乏，双关'本来无一物'的禅悟境界。诗句生动刻画了禅僧清苦质朴、内心澄明的形象，是禅门家风'少欲知足'的典型写照。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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