次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 威德自在菩萨章
门开三观莫迟留，得路行行到始休。
鉴像照心无所住，楼钟出碍有来由。
顶中具眼如天主，肘后分符似国侯。
应世度生游幻海，月船风棹驾涛头。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟
创作背景
禅宗酬唱
此诗为宋代禅僧释正觉酬唱真歇和尚《圆觉经颂》之作。宋代禅林盛行文字禅，僧侣间常以诗歌颂扬经义、交流悟境，此作即是在此背景下产生的佛教文学作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言律诗体裁，源自南北朝，至唐代定型。全诗八句五十六字，讲究声律对仗，是古典诗歌中格律最严谨的形式，承载着极高的文学审美价值。
情感 · 解读
核心情感聚焦于佛法的圆融智慧与禅修的清净境界。诗人通过礼赞佛法威德，抒发了对“心无所住”解脱境界的体悟，展现了超脱尘世、慈悲度生的宏大愿力。
基础解读 READING
语文核心知识
三观
指佛教天台宗的空观、假观、中观三种修行法门。诗中以此指代进入佛法的不同门径，提示修行者不要在入门处犹豫不决，应坚定前行。
无所住
意为心不执着于任何事物。就像镜子照物，物体来了就显现，去了不留痕迹，内心保持清净自由，不被外界干扰。
逐句释义
佛法大门向三观敞开，不要迟疑停留，沿着正路一直走才能到达终点。心如明镜照物而不执着，寺楼钟声传出障碍必有因缘。头顶生眼如天主般尊贵，肘后分符似王侯般威严。为度众生在幻海中行走，如驾月船乘风破浪。
核心主旨
本诗通过颂扬《圆觉经》威德自在菩萨的境界，教导修行者要心无挂碍、勇猛精进，掌握佛法智慧，以慈悲心在世间救度众生，最终达到解脱。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句描绘了月下行船的场景。从科学角度看，月球的引力是地球上潮汐现象的主要成因，风则是空气的水平运动，船只在浮力、风力和潮汐的共同作用下航行。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现禅定的意境。韵脚字“留、休、由、侯、头”需读得饱满悠长，顿挫处要留白，展现佛法的庄严与空灵。
句式仿写
可仿写“鉴像照心无所住”一句，运用比喻手法描写心境。例如：“观云在意本无痕”，表达内心豁达、不留执念的状态。
写作应用
“鉴像照心无所住”可用于写作中表达淡泊名利、保持初心的主题。如论述在纷繁复杂的社会中如何保持内心宁静，可引用此句增强说服力。
关联知识图谱
《圆觉经》文献作品集
本诗为颂扬《圆觉经》威德自在菩萨章之作，全诗义理皆源于此经。
名句 CLASSIC LINES
鉴像照心无所住
此句精妙阐发《金刚经》“应无所住而生其心”之旨。以明镜照像为喻，指心如明镜映照万物而不粘滞，体现了禅宗“无住”的核心智慧，极具修证指导意义。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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