次韵

次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 圆觉菩萨章

选场随手取标球,长短期中入社流。

觉后绳绳机自脱,悟来密密类难收。

十分饱足雪山草,一色浑成露地牛。

风扫水天尘翳尽,芦华相照月明秋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
词牌次韵
情感禅悟
创作背景
宋释清了创作背景
此诗为北宋曹洞宗高僧释清了所作。作者依据《圆觉经》圆觉菩萨章义理,次韵真歇和尚之偈颂而作。旨在以诗明心,阐述圆觉妙心之修证历程,反映了宋代禅教一致的宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言律诗体裁,源自南北朝,定型于唐代。全诗八句五十六字,讲究声律对仗,是古典诗歌中格律最严谨的形式。此诗格律工整,对仗精切,体现了宋代禅门诗偈的艺术水准。
情感 · 解读
核心情感为表达开悟后的解脱自在与圆融境界。诗人通过修行证悟的描绘,展现了摆脱世俗羁绊、回归本自清净的喜悦,情感基调超然物外,充满宗教体验的庄严与安详。

基础解读 READING

语文核心知识
随手
随手,意为顺手、立刻。诗中形容在修行或选择的当下,毫不迟疑,自然而为。这表现了修行者对时机的把握和心态的从容,是入门修行的初步状态。
标球
标球,古代击球游戏中的标记物。此处用作比喻,指代修行的目标或契机。随手取球,意味着在修行道路上抓住了关键的机会,从而进入修行的洪流之中。
露地牛
露地牛,禅宗典故,比喻修行成熟、见性成佛的境界。露地指开阔无碍之地,牛象征心性。露地牛表示心性已调伏,不再被烦恼束缚,处于自由自在的状态。
首联释义
在修行的选场中随手抓住了契机,无论是长期还是短期修行,都汇入了修行的洪流。这两句写修行的开始,表达了入道修行的机缘与决心。
颔联释义
觉悟之后,连绵不断的妄念机关自然脱落;开悟之时,细密的心念类别也难以收摄。这两句描写开悟瞬间的心理体验,展现了从束缚到解脱的转变。
颈联释义
像雪山上的牛吃足了草一样饱足,像露地上的牛浑然一色、纯真无杂。这两句运用比喻,形象地描绘了悟后心灵的满足与纯净。
尾联释义
清风扫尽了水天之间的尘土遮蔽,芦花与明月相互映照在秋夜之中。这两句以景结情,描绘了一幅澄澈空明的画面,象征悟后心境的广大与清净。
核心主旨
本诗通过一系列生动的比喻,如取球、牧牛、秋月等,系统地阐述了禅宗修行的过程与境界。从初入法门到觉悟解脱,再到心境的圆融无碍,层层递进,最终达到心物一体的清净境界。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的芦华即芦花,为禾本科芦苇属植物的花穗。秋季开放,呈圆锥花序,色泽洁白。芦花在秋季盛开,与明月相映,构成了独特的秋日景观。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平和舒缓。首联叙事平稳,颔联转折处稍加用力,颈联比喻形象需读出满足感,尾联意境开阔,声音应收放自如,读出空灵之感。
句式仿写
可仿写尾联句式:动词+名词+名词+形容词+形容词。例如:雨洗山川翠色新,松风对语鸟鸣春。通过模仿学习如何描写景物并寄托心境。
写作应用
核心名句风扫水天尘翳尽,芦华相照月明秋可用于描写秋夜景色,或比喻经过努力后豁然开朗的心境。在写作中引用此句,能增添文章的诗意与哲理深度。
关联知识图谱
十牛图同典故
本诗露地牛意象与禅宗十牛图中的见牛、得牛阶段相呼应,均以牛喻心,阐述调心过程。

名句 CLASSIC LINES

风扫水天尘翳尽,芦华相照月明秋
此联描绘了风扫尘埃、水天一色、芦花映月的澄澈景象。以景喻心,象征悟后心体廓然无碍、万物一体。

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作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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