次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 贤善首菩萨章
陀罗尼句觉皇宣，一略闻名胜施缘。
端见髓心相付嘱，莫将耳口作流传。
顿机做处天飞电，大器任时海纳川。
不是老婆情分切，肯留文字破尼干。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
次韵酬答
此诗为释正觉酬答真歇清了禅师的次韵之作。真歇和尚作《圆觉经颂》，正觉依其原韵和诗十四首，本诗为其中赞颂贤善首菩萨的一章。创作动因在于通过诗歌形式阐扬经义，交流修证心得，体现了宋代禅林以诗明道、文字禅盛行的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，分四联，严格遵循平仄格律与押韵规则。此体源于初唐，至盛唐杜甫手中集大成，是宋代文人与禅僧广泛使用的诗歌体裁，既具音乐美感，又适于表达严谨深邃的哲理思辨。
情感 · 解读
核心情感为对佛法圆顿教义的深刻体悟与赞叹。诗人通过赞颂《圆觉经》的殊胜功德与真歇和尚的证悟境界，表达了明心见性、直指人心的禅宗情怀，情感基调庄重肃穆，充满宗教神圣感与解脱的喜悦。
基础解读 READING
语文核心知识
陀罗尼
梵语译音，意为‘总持’或‘能持能遮’。指能集摄种种善法，遮止种种恶法，通常指长咒或咒语。诗中指代《圆觉经》中的神咒或经文核心奥义，是佛所说的秘密语言。
觉皇
指佛陀，意为‘觉悟的皇帝’或‘觉者之尊’。皇是对佛陀的尊称，表示其地位至高无上。诗中指宣说《圆觉经》的毗卢遮那佛或释迦牟尼佛。
首联释义
佛陀亲口宣说了总持万法的陀罗尼句，众生只要稍微听闻其名号，所获功德就胜过布施结缘。这两句极力赞叹《圆觉经》功德的殊胜与不可思议。
颔联释义
应当真切地看见佛法精髓与心印是直接交付嘱托的，千万不要只用耳朵听、用嘴巴传，流于形式。这里告诫学人要心领神会，不可停留在口头言语上。
颈联释义
顿悟的机锋发动时，就像天空划过闪电一样迅猛；大根器的人任运自在，就像大海容纳百川一样宽广。这两句形容禅宗顿悟法门的快捷与博大。
尾联释义
如果不是像老婆婆那样心切地反复叮咛，谁肯留下这些文字来破除外道的邪见呢？这里作者表达了自己写作此诗是为了慈悲救度众生的苦心。
核心主旨
这首诗通过赞颂《圆觉经》和真歇和尚，阐明了禅宗‘以心传心’、‘不立文字’却又‘不离文字’的辩证关系。诗人主张真修实证，反对空谈，体现了宋代文字禅‘借教悟宗’的鲜明特点。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗历史学
宋代是禅宗发展的鼎盛时期，士大夫与禅僧交往密切，形成了‘文字禅’的风气。僧人通过诗歌偈颂来表达禅理，促进了佛教文学的发展。本诗正是这一历史背景下的产物。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳，体现禅诗的庄重感。‘陀罗尼’、‘觉皇’等词需读得庄重。颈联‘天飞电’、‘海纳川’语势需上扬，体现气势。尾联‘老婆’处应读出慈悲恳切之意。
句式仿写
可仿写颈联‘顿机做处天飞电，大器任时海纳川’，运用对偶和比喻手法。例如：‘勤学苦练心如铁，壮志凌云气若虹’。通过宏大意象对比，表达某种精神境界或追求。
写作应用
颈联常用于形容事物发展迅猛或胸怀宽广。在写作中，可引用‘海纳川’来形容包容精神，或用‘天飞电’形容顿悟、灵感突发的瞬间，适用于描写人物品质或思想境界的文章。
关联知识图谱
真歇清了禅师酬唱赠答
本诗为次韵真歇和尚之作，真歇是宋代著名禅僧，曹洞宗复兴的关键人物。
大方广圆觉修多罗了义经文献作品集
全诗围绕《圆觉经》义理展开，贤善首菩萨是该经护法流通的菩萨之一。
名句 CLASSIC LINES
顿机做处天飞电，大器任时海纳川
此联运用宏大意象比喻禅宗顿悟法门之迅疾与广大。以“天飞电”喻顿悟之刹那光明与迅猛，以“海纳川”喻大器之包容与深厚。形象生动，气势磅礴，精准传达了《圆觉经》圆顿教义的特质，是宋诗中以禅喻诗的佳句。
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作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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