与楷知仓
米坊能者较些些，七百僧中独作家。
半夜传来衣有据，机前收得镜无瑕。
祖师只么闲舂碓，若子如今莫撒沙。
古井先秋念枯冷，金绳钓出玉虾蟆。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
禅门印可
此诗为宋代禅宗高僧赠予弟子楷知仓的印可诗。创作背景源于楷知仓在禅修上有所悟入，呈偈请益，诗人鉴其见地透彻，故作此诗予以印证与嘉许，确认其承嗣法统的资格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求，是宋代禅门诗偈中的格律化代表作品。
情感 · 解读
核心情感为师家对弟子的印可、赞赏与勉励。诗人以肯定语气评价楷知仓的禅修境界，既有对其悟境的认可，亦含摄受后学的慈悲与期许。
基础解读 READING
语文核心知识
较些些
方言口语，意为“强一些”、“高明一点”。此处指楷知仓在众多僧人中能力出众，境界略胜一筹。这种通俗口语的运用体现了禅宗诗歌不拘格套、直指人心的特色。
作家
禅林术语，指具备真修实证、见地透彻的大师。非现代文学创作者之意，而是指在修行上“作得主”、有真实受用的人。此处赞许楷知仓是真正的禅门龙象。
首联释义
在米坊里干活，能干的人总是强一点；在七百个僧人当中，唯独你称得上是真正的大师。这两句通过对比，突出了楷知仓在僧团中的卓越地位。
颔联释义
半夜里传授衣钵是有凭据的，织布机前收回了一面无瑕疵的镜子。意指禅宗法脉的传承有据可查，且弟子的心境如明镜般洁净无瑕，已具备传法的资格。
颈联释义
祖师们平时看似只是在闲着舂米，如果你现在也是这样的境界，那就不要撒沙子（不要弄虚作假）。告诫弟子要在日常劳作中体悟禅机，保持内心的清净真实。
尾联释义
古老的井在秋天来临前就念想着枯冷，却用金绳钓出了一只玉虾蟆。比喻在极度寂静、枯寂的修行状态下，突然涌现出活泼泼的悟境，获得了珍贵的本性。
印可赞许
全诗主旨在于赞许弟子楷知仓的禅修成就。诗人认为楷知仓在众多僧人中脱颖而出，其悟境真实无妄，如同从枯冷古井中钓出玉虾蟆，展现了死中得活、绝处逢生的禅悟境界，并给予其继承法脉的认可。
跨学科 · 是什么
禅宗制度历史学
诗中提到“米坊”、“舂碓”，反映了禅宗“农禅并重”的历史制度。僧人通过从事农业生产劳动来维持生计并修炼心性，这种制度是禅宗中国化的重要特征。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜舒缓沉稳，体现禅宗的静气。首联“较些些”三字可轻读，带出赞许之意；尾联“玉虾蟆”三字应重读，突出顿悟的惊奇感与画面感。
比喻仿写
可仿照尾联“古井先秋念枯冷，金绳钓出玉虾蟆”的句式，运用强烈反差的意象组合来描写某种境界或感悟。例如：“寒潭深夜思沉寂，铁树开出红牡丹”。通过枯寂与生机、静止与动态的对比，表达深刻的哲理。
写作应用
“古井先秋念枯冷，金绳钓出玉虾蟆”可用于写作中形容在绝境中找到希望、在枯燥中发掘乐趣的情境。适用于“创新”、“坚持”、“惊喜”等话题，表达一种出人意料的收获或顿悟。
关联知识图谱
六祖慧能人物关联|历史关联
诗中“衣有据”暗指禅宗衣钵传承制度，该制度在六祖慧能之后不再传衣钵，此处借用典故。
名句 CLASSIC LINES
古井先秋念枯冷，金绳钓出玉虾蟆
此联为全诗核心名句，运用奇特意象组合，生动描绘了禅悟发生的瞬间。以古井喻心体，以玉虾蟆喻本心佛性，形象地表达了于枯冷死寂中透出活泼生机的顿悟境界，极具禅门机锋。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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