送缘上人持钵

缘丐人间一锡飞,苍岩烟腻雪初晞。

风丝未许闹禅眼,云锦将看落化机。

自勉丛林供食钵,谁嫌尘土翳征衣。

归来僧饱上方饭,相伴春山歌采薇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 惜别
创作背景
送别僧人
此诗为作者送别法号“缘”的上人(对僧人的尊称)外出化缘所作。宋代禅宗盛行,士大夫与僧人交往密切,常以诗相赠,此诗即在此背景下创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,体现了宋代士大夫精研诗艺的风气。七言律诗在唐代成熟,至宋代在立意与理趣上又有新变,本诗即具宋诗特有的议论化倾向。
情感 · 解读
诗中既有对友人远行乞食的关切与不舍,更含对其修行的勉励与期许。情感由惜别转为对高洁品格的赞颂,体现了方外之交的超脱与深厚情谊。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“上人”是对僧人的尊称。“锡”指锡杖,僧人云游时所持法器。“晞”意为干燥、天亮,此处指雪初化。“风丝”指微风。“云锦”指云彩如锦缎。“化机”指造化之机,即大自然的奥妙。“上方”指寺院。“采薇”是《诗经》篇名,代指隐逸生活。
逐句释义
缘上人手持锡杖飞步人间去化缘,苍青色的岩石上烟雾弥漫,积雪刚刚融化。微风吹动丝缕,不允许扰乱禅定的眼睛,眼看云锦般的景色将落入大自然的化机之中。在丛林寺院中勉力供养食钵,谁会嫌弃尘土遮蔽了远行的衣裳。归来时僧人们吃饱了寺院的饭食,相伴在春山中吟唱《采薇》之歌。
主旨概括
这首诗描写了送别僧人外出化缘的情景。通过描写初春山景和想象僧人归来的场景,表现了僧人修行的艰辛与高洁,表达了作者对友人的深厚情谊和美好祝愿。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“苍岩”和“春山”描绘了僧人修行的地理环境。山峦苍翠,岩石嶙峋,初春时节雪化雾起,展现了清幽高远的山林环境,适合禅修。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。首联写景要清朗,颔联“未许”“将看”要读出转折与期待。颈联“自勉”“谁嫌”要读出坚定。尾联想象归来,语调要轻快愉悦,体现超脱之情。
句式仿写
可仿写“谁嫌尘土翳征衣”句式,运用反问修辞表达坚定态度。例如:“谁嫌风雨阻归程,一片丹心照月明。”通过反问加强语气,突出人物精神。
写作应用
“风丝未许闹禅眼”一句可应用于描写专注、不受外界干扰的情境。例如在写学习或工作时,可引用此句表达心无旁骛、专心致志的状态,体现内心的宁静与定力。
关联知识图谱
伯夷叔齐同典故
“采薇”典出《史记·伯夷列传》,伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食,诗中借指隐逸高洁之行。

名句 CLASSIC LINES

归来僧饱上方饭,相伴春山歌采薇
尾联想象友人化缘归来,僧众饱餐后相伴于春山之中吟唱《采薇》之歌。以《诗经·采薇》典故收束,将行旅的艰辛化为归来的安适与高洁,意境悠远。

标签 TAGS

作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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