别陆尚书
千里同风德不孤，心秋觉月照空壶。
两头坐断何生死，一点圆明异有无。
木马寒嘶青草坞，泥牛春种白云区。
见闻佛事谁迎背，用处全机道转枢。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟
创作背景
酬赠离别
此诗为释普岩酬赠吏部尚书陆德舆之作。陆德舆笃信佛教，与释普岩有方外之契。诗题虽为“别”，实则借离别之机阐述佛法大义，非世俗离愁，体现了宋代士大夫与禅僧密切交往的文化背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，源于齐梁声律说，定型于初唐。全诗八句五十六字，严格遵循平仄粘对格律，中间两联对仗工整，是宋代禅宗文学的代表作品，体现了僧诗特有的清刚之气与思辨色彩。
情感 · 解读
核心情感为阐述禅宗开悟后的境界与对佛法的坚定信念。诗人通过一系列禅宗意象，表达了超越生死、断除妄念、圆融无碍的精神追求，展现了禅者洒脱自在、不执有无的智慧与胸襟。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“空壶”指代空虚澄澈的心境，喻心中无杂念。“坐断”意为彻底斩断、超越。“两头”指生死、有无等对立概念。“木马”“泥牛”均为禅宗奇特意象，喻不可思议的佛法妙用。
逐句释义
千里同风说明德不孤，心若秋月般澄明照见空壶。斩断两头执着何惧生死，一点圆明自性超越有无。木马在青草坞寒嘶，泥牛在白云区春种。面对佛事见闻谁迎谁背？运用之妙全在道之枢纽。
主旨概括
本诗通过赠别陆尚书，表达了禅宗超越生死对立、证悟自性光明的境界。诗人认为只要心性明彻，便能打破常规思维，达到运用自如的解脱境地，体现了深厚的佛学修养与禅者风骨。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句“心秋觉月照空壶”中提到的月亮，在天文学上是地球唯一的天然卫星。它本身不发光，通过反射太阳光而被看见。月相变化是由日、地、月三者相对位置变化引起的。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平和沉稳，中速进行。颔联“两头/坐断/何/生死”节奏顿挫有力，体现斩钉截铁的气势。颈联“木马/寒嘶”与“泥牛/春种”要对读出画面的奇异感与生机。
句式仿写
可仿写“两头坐断”的句式，表达决绝的态度。例如：“两边看破何烦恼，一点灵光照古今。”通过对比与夸张手法，增强语言的表现力与哲理性。
写作应用
“千里同风德不孤”可用于表达志同道合者的深厚情谊，不受距离阻隔。“两头坐断”可用于形容做事果断、不纠结的心态。适用于议论文中论述信念、友谊或决策等话题。
关联知识图谱
禅宗思想同思想
全诗以禅宗公案与意象为核心表达手段，体现了南宗禅顿悟心性的思想体系。
名句 CLASSIC LINES
两头坐断何生死
此联为全诗诗眼，意指斩断凡圣、生死等二元对立的妄念。语言峭拔，哲理深邃，生动形象地概括了禅宗“不落两边”的中道思想，是宋诗中以理趣胜的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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