偶成示众
杨柳斜风力弱，芭蕉击雨声寒。
莫把见闻作对，谁将声色相瞒。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感禅理
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释祖心所作，旨在向僧众开示禅法要义。创作背景源于禅宗“不立文字，直指人心”的传统，诗人借日常所见景物，阐述“见闻不染”的修行心法，引导学人破除对外境的执着。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为六言律诗，全诗共四句，每句六字。六言诗源于汉代，在唐代逐渐成熟，虽不如五言、七言诗普及，但具有独特的节奏感。此体式要求对仗工整，音韵和谐，常用于表达禅理或田园意趣。
情感 · 解读
核心情感为禅宗的顿悟与警世。诗人通过对自然景象的描绘，引出对感官虚妄的破除，表达了对事物本质的洞察。情感基调由外境的凄清转为内心的澄明，体现了禅者不为声色所惑的自在境界。
基础解读 READING
语文核心知识
作对
此处意为“作为对立面”或“产生对立执着”。在诗中特指不要把外界的所见所闻当作与自己内心相对立的客体，从而产生分别心和执着心。这是禅宗打破主客二元对立的常用表述。
声色
指声音和颜色，泛指一切感官能感知到的外在现象。佛教常以此代指世俗的诱惑或虚妄的表象，认为执着于声色会蒙蔽本心的智慧。诗中意指外在的虚幻境界。
诗句白话释义
杨柳在微弱的斜风中轻轻摇曳，芭蕉叶被雨点击打发出凄清的寒声。不要把所见所闻当作与自己对立的实有之物，谁又能用这些声音和颜色来欺骗你呢？
核心主旨
这首诗通过描写风柳、雨蕉的自然景象，引出禅宗的深刻哲理。诗人告诫人们不要被感官所接触的声色现象所迷惑，不要在内心产生对立和执着，从而保持内心的清明与觉悟。
跨学科 · 是什么
杨柳植物学
杨柳是杨柳科植物的泛称，枝条柔韧，叶狭长。在早春时节，杨柳随风摇曳，是常见的春季物候标志。诗中“斜风力弱”准确描绘了杨柳在春风中轻柔的动态，体现了植物形态与风力的关系。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。前两句写景，语调轻柔，“力弱”处稍作停顿，“声寒”二字可略微拖长以显意境。后两句说理，语气需坚定而透彻，“莫把”二字重读以示警醒，结尾“相瞒”轻读，留有余韵。
句式仿写
可仿写六言对偶句式，如“桃花映日色艳，竹叶摇风影乱”。注意上下句词性相对，意境相融，前句写景，后句可抒情或说理，模仿原诗动静结合的特点。
写作应用
在写作关于“透过现象看本质”、“保持内心宁静”或“拒绝诱惑”等主题的文章时，可引用“莫把见闻作对，谁将声色相瞒”作为道理论据，论证不应被外界表象所迷惑，要坚守本心的观点。
关联知识图谱
黄龙祖心禅师同作者
宋代著名禅僧，黄龙派重要传人，以诗文开示见长。
名句 CLASSIC LINES
莫把见闻作对，谁将声色相瞒
此联为全诗核心名句，具有极高的哲学价值。意指不要将所见所闻作为对立的客体去执着，世间声色本空，无人能真正欺骗你，唯有自心迷执。此句常被禅宗语录引用，作为破除感官执着的经典话头。
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作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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