与黄道友
人头膏火底心休，来预林俦默默游。
犀晕成时月魄夜，雁行断处霁容秋。
百年分付三椽下，万象峥嵘一指头。
归去懒融无伎俩，庵前华鸟莫相求。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟 · 超脱
创作背景
酬赠抒怀
此诗为酬赠黄道友之作，具体创作年代无详考。诗中通过回应友人的交往，借机阐述诗人对禅宗修行的体悟与心境。宋代士大夫禅风盛行，此类以诗证禅、以诗会友的作品在当时文人圈层中极具代表性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求。此体源于初唐，至盛唐杜甫手中集大成，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最丰富的体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为彻悟后的超脱与自在。诗人以'心休'开篇，表达了对世俗营营的彻底放下；中联借景抒怀，展现心境的空灵澄澈；尾联以'无伎俩'自况，流露出任运自然、不落言筌的禅者风骨。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
人头膏火比喻世俗的功名利禄像煎熬油脂的火一样消耗人的生命。林俦指山林中的同伴，这里指修行的道友。犀晕指犀牛角上的纹路光泽，古人认为犀角通灵。三椽指简陋的房屋。懒融是唐代高僧法融的别称。伎俩指本领、手段。
逐句释义
世俗的功名利禄像煎熬油脂的火一样消耗生命，我的心已经彻底休息，来到山林中与道友们默默游赏。犀角生出光泽时月光皎洁明亮，大雁飞断的地方秋色显露出清朗的面容。一生的时间就交付给这简陋的茅屋，世间万象虽然丰富多彩，其实都凝聚在一个指头上。我像懒融禅师一样归去，没有任何特殊的手段，庵前的花鸟啊，不要向我有所索求。
主旨概括
这首诗通过描写与道友游览山林的情景，表达了诗人看破世俗名利、追求内心宁静的禅悟境界。诗人认为世间万物虽然纷繁复杂，但归根结底都是一心所现，体现了超脱自在的人生态度。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的'华鸟'泛指庵前的花草与鸟类。在秋季的山林环境中，常见的植物可能包括菊花、枫树等秋季显花植物，鸟类则多为雁、鹤等迁徙鸟类或山雀等留鸟。这些生物构成了秋季山林的生态系统。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现禅诗的静谧感。首联'人头膏火'要读出沉重感，'底心休'则转为舒缓。颔联'犀晕成时'与'雁行断处'要对仗工整，节奏明快。颈联'万象峥嵘'需读出气势，'一指头'则要收束有力，重读'一'字。尾联语调平淡自然，体现'无伎俩'的洒脱。
句式仿写
可仿写颈联'万象峥嵘一指头'的句式，练习'大千世界'与'微观个体'的对比表达。例如：'千重云水孤帆影'、'万卷诗书一盏灯'。通过宏大事象与微小具象的对比，突出以小见大、万法归一的主题。
写作应用
核心名句'万象峥嵘一指头'可用于写作中表达'化繁为简'、'抓住关键'的主题。例如在议论文中论述解决复杂问题时，可引用此句说明只要抓住核心规律，就能统摄全局；在散文中描写心境时，可用此句表达看透世事纷扰后的淡然。
关联知识图谱
禅宗诗词同体裁
本诗以禅理入诗，表达禅悟境界，属于典型的宋代禅宗诗词范畴。
名句 CLASSIC LINES
万象峥嵘一指头
此句以'一指头'收摄'万象峥嵘'。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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