机禅人发心丐田
历历机梭看转旋，衲僧手眼有千千。
将知白雪上方饭，出自黄云负郭田。
溉灌流金溪口月，耕犂卷幕陇头烟。
和泥合水谁家事，参饱元无分外禅。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀 · 禅理
创作背景
宋代农禅背景
宋代禅宗盛行“农禅并重”之风，僧人常通过垦荒耕田以自给自足，视劳作 为修行悟道的重要法门。此诗即在此背景下创作，诗人应机禅人之请，借丐田一事阐述禅理，既是对僧人发心求田耕作的回应，也是对百丈怀海“一日不作，一日不食”遗训的生动注脚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，格律严密，对仗工整。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联四联，体现了宋代禅门诗偈由通俗偈颂向文人化诗歌艺术形式靠拢的趋势，在文学史与禅宗诗歌史上具有独特的文体研究价值。
情感 · 解读
诗人通过耕织意象的互涉，抒发了对农禅并重修持精神的推崇。全诗摒弃了传统世俗的悲欢离合之情，转而以冷静、睿智的笔触，表达了对“平常心是道”的深刻体悟，展现了禅者超然物外、即事而真的豁达胸襟与圆融智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
衲僧
指僧人，因僧人常穿百衲衣（用碎布补缀而成的法衣）而得名。在诗中代指修行的禅者，强调了其身份的简朴与修行的坚定。
负郭田
指靠近城郭的良田，因交通便利、灌溉便利而较为肥沃。典故出自《史记》，在诗中指代僧人希望耕种的田地。
历历机梭看转旋
这句诗的意思是：清晰地看着织布机上的梭子来回旋转。诗人以织布的动态过程起兴，比喻世事变幻或心念流转。
衲僧手眼有千千
这句诗的意思是：僧人的手段和眼力（智慧）有成千上万种。形容得道高僧具备种种神通与智慧，能应对各种机缘。
将知白雪上方饭，出自黄云负郭田
这句诗的意思是：要知道那如白雪般纯净的斋饭，是出自那如黄云般成熟的城郭良田。说明粮食来之不易，也暗示修行需借假修真。
溉灌流金溪口月，耕犂卷幕陇头烟
这句诗的意思是：灌溉时溪口的月影如流金般闪烁，耕作时卷起草帘看到陇头的烟雾。描绘了田园劳作的优美景色。
和泥合水谁家事，参饱元无分外禅
这句诗的意思是：和泥拌水这些事是谁家的本分事？参禅悟道吃饱饭后，原本就没有什么额外的玄妙禅法。指出禅就在日常劳作中。
农禅并重
这首诗通过描写织布与耕田的场景，表达了禅宗“农禅并重”的思想。诗人认为修行不仅仅是打坐念经，耕田劳作本身就是修行，体现了“平常心是道”的禅理。
跨学科 · 是什么
负郭田地理学
“负郭田”指靠近城市的良田。在古代农业地理中，靠近城郭的土地因交通便利、易于获取城市肥料且靠近消费市场，通常地价较高且土壤肥沃，是优质的农业用地。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜平缓沉稳，体现禅定的意境。首联“历历/机梭/看/转旋”节奏明快；颔联“将知/白雪/上方饭”需在“白雪”处稍作停顿，突出意象；尾联“和泥/合水/谁家事”应读出反问语气，最后一句“参饱/元无/分外禅”要读得笃定有力。
句式仿写
可仿写“将知……出自……”句式，表达追根溯源的关系。例如：“将知璀璨台上戏，出自台下十年功。”或仿写“和泥合水谁家事”，表达对日常本分事的关注。
写作应用
“参饱元无分外禅”一句可用于写作中论证“实干精神”、“脚踏实地”或“平凡中的伟大”等主题。在议论文中，可作为道理论据，说明真正的学问或成就往往隐藏在看似平凡的日常努力之中，反对好高骛远。
关联知识图谱
百丈怀海禅师人物关联
唐代高僧，确立“一日不作，一日不食”的农禅制度，是本诗创作背景的思想源头。
平常心是道同思想
禅宗著名公案，意谓真理就在日常行住坐卧中，与本诗“元无分外禅”的主旨完全契合。
名句 CLASSIC LINES
和泥合水谁家事，参饱元无分外禅
此联为全诗点睛之笔，以反诘句式直指禅之本源。意谓运水搬柴、和泥合水等日常劳作即是本分事，悟道之后并无奇特玄妙之法，禅就在饥餐困眠、耕田劳作的平常心中。语言质朴而意蕴深远，极具曹洞宗“默照禅”的平实家风。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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