因雪示随行禅者
家家种玉满区区，谁裹烟蓑细步趣。
千里同风休缀缀，十方一色尚拘拘。
梦醒光彩两头断，坐稳身心三际无。
清白传家衲僧事，其间转处看工夫。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感修行 · 禅理
创作背景
示众说法
此诗为释正示众之作，创作于冬日雪天。诗人即景生情，针对随行禅者在雪中行走的情境，借题发挥，以雪喻禅，旨在点拨学人于日常境缘中体究心性，属典型的禅宗“示众”类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代诗僧以诗证禅、文字精炼的艺术特色，在禅宗文学史上具有一定地位。
情感 · 解读
核心情感为禅师对后学的慈悲指引与殷切付嘱。诗人借雪景为喻，旨在破除学人对表相的执着，引导其体悟内心清净、超越二元对立的禅悟境界，情感真挚而深邃。
基础解读 READING
语文核心知识
种玉
字面意为种植玉石，此处比喻积雪覆盖大地，如同铺满了洁白的玉石。这是古诗中常用的比喻手法，形象地描绘出雪景的晶莹剔透与广阔无垠，给人以清新雅致之感。
区区
此处意为微小、狭小，形容积雪的范围或程度。诗人用此词与“家家”相对，既写出了雪景的普遍，又隐含了对世俗眼界狭隘的某种暗示，语言通俗而意蕴深长。
首联释义
家家户户的庭院都铺满了像玉石一样的积雪，在这漫天风雪中，是谁裹着烟雨蓑衣在小心翼翼地行走？这一联通过设问的方式，引出雪中行者的形象，为后文的禅理抒发做铺垫。
颔联释义
虽然千里之外都吹着同样的风，但不要总是粘滞不离；虽然十方世界都是同一种颜色，但内心仍然感到拘束。这两句借景抒情，指出了修行中可能出现的执着与束缚。
颈联释义
无论是梦境还是醒来的光彩，两头都应该切断执着；只有坐得稳当，身心才能超越过去、现在、未来三际的束缚。这是诗人对禅修境界的具体描述，强调了断除妄想的重要性。
尾联释义
保持清白的操守是传家之宝，也是僧人的本分事；而在这一切之中，如何转身、如何应对，才是真正见工夫的地方。诗人以此勉励禅者要在日常行事中磨练心性。
核心主旨
这首诗通过描写雪景和雪中行走的情景，阐述了禅宗修行的道理。诗人告诫学人不要被外境所转，要断除妄想执着，保持内心的清白与安稳，并在实际的行住坐卧中体现修行的工夫。
跨学科 · 是什么
气象气候地理学
诗中提到“千里同风”，描绘了大范围内气象条件的一致性。在气象学上，这通常意味着广大区域受同一气团控制，天气状况相对稳定，反映了冬季冷高压控制下的天气特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的舒缓有致。首联要读出设问的语气，颔联语速稍快以示警醒，颈联需读得沉稳有力以显禅定，尾联则应平和深远，体现谆谆教诲之意。
句式仿写
可仿写“梦醒光彩两头断”一句，运用对比与否定句式。例如：“是非荣辱两边断，心定神闲万事空”，通过这种句式练习，学习如何在诗句中表达决绝与超脱的人生态度。
写作应用
“清白传家”一句可用于描写家风传承或个人修养的话题。在写作中，可以引用此句来强调廉洁自律、坚守本心的重要性，使文章立意高远，富有文化底蕴。
关联知识图谱
宋代诗僧同作者
本诗作者为宋代僧人释正，作品体现了宋代禅宗文学的特点。
名句 CLASSIC LINES
梦醒光彩两头断，坐稳身心三际无
此联为全诗核心名句，形象地描绘了禅悟的境界。指修行者于梦醒之间切断妄想执着，身心安稳而超越过去、现在、未来三际的束缚，达到绝对自由的境地，常被禅宗语录引用作为修证参考。
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作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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