时司理求颂
浄磨心鉴绝游尘，本际灵明自照神。
个里机回圆历历，化分百亿大千身。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
酬答求颂
此诗为宋代高僧释正觉所作，属禅门酬答诗。题中“时司理”为求法者官职，“求颂”指请求给予开示或印证的诗偈。创作背景为僧人与士大夫阶层的佛教文化交流，反映了宋代文人参禅的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，适于表达瞬间的感悟与意境。本诗格律严谨，音韵和谐，体现了宋代禅门诗偈的艺术特色。
情感 · 解读
核心情感为对自性清净的体认与禅悟境界的展示。诗人通过心镜的比喻，表达了去除妄念、回归本源的喜悦与自信。情感层次由内省的自照延伸至外化的慈悲，展现了佛教圆融无碍的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“浄”同“净”，意为洁净。“心鉴”指心的镜子，比喻本心。“游尘”比喻世俗的烦恼与杂念。“本际”指本来面目或根本源头。“个里”意为这里面。“机回”指心念的运转与回归。“大千身”指佛教宇宙观中的广大法身。
逐句释义
第一句：将心灵的镜子打磨得干干净净，断绝了世俗尘埃的污染。第二句：原本具有的灵妙光明，自然地照耀着精神世界。第三句：在这里，心念的运转回归本源，清晰明了。第四句：分化出成百上千亿的化身，遍布在广阔的大千世界中。
主旨概括
这首诗通过磨镜的比喻，讲述了修行者去除内心杂念，恢复本来清净自性的过程。表达了禅宗明心见性、法身无边的深刻道理，展示了修行达到的高妙境界。
跨学科 · 是什么
佛教宇宙观植物学
“大千身”涉及佛教宇宙观。佛教认为一个日月照耀的范围为小世界，一千个小世界为小千世界，一千个小千世界为中千世界，一千个中千世界为大千世界，合称“三千大千世界”。诗中以此形容法身遍满宇宙。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现禅定的意境。首句“浄磨”二字稍重，“绝游尘”轻读以示尘埃落定。次句“自照神”读出自信感。第三句“圆历历”字音清脆。末句“大千身”气势开阔，声音饱满，展现境界的宏大。
句式仿写
可仿写“动词+名词+形容词+名词”的结构。例如：“勤耕心地种良因，本有灵苗自得春。个里花开红艳艳，香飘万里醉游人。”通过模仿学习如何运用比喻和递进关系表达抽象道理。
写作应用
核心名句“浄磨心鉴绝游尘”可用于关于修身养性、保持初心的作文中。例如在论述“在这个浮躁的时代，我们需要浄磨心鉴绝游尘，守住内心的宁静与纯粹”时，引用此句可增强语言的典雅感和说服力。
关联知识图谱
神秀偈/惠能偈同典故
禅宗常以“明镜”喻心，如神秀“身是菩提树，心如明镜台”与惠能“明镜亦非台”。本诗“心鉴”意象与此一脉相承，皆借镜之明洁喻心之本净。
名句 CLASSIC LINES
化分百亿大千身
此句为全诗结穴，极具气势。借用佛教“千百亿化身”典故，形象地描绘了法身遍满虚空、随缘应化的境界。
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作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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