赵学士求颂

身前身后独灵灵,一切如来出此经。

歇尽狂心便相见,水秋天浄月亭亭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
应机示教
此诗为释居简应赵学士之请而作的示法偈颂。宋代士大夫多喜参禅问道,赵学士以此求颂,作者便借机开示禅要,指出心性本具、不假外求的奥义,体现了宋代禅林与士大夫阶层的密切互动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句二十八字,押平声韵。绝句体制短小精悍,讲究起承转合,适宜表达瞬间的禅悟体验与清净意境,是宋代禅门诗偈的常用体裁。
情感 · 解读
核心情感为禅宗的顿悟与清净。诗人通过阐述心性本源与修持方法,表达了歇灭狂心、回归本性的坚定信念,以及悟后如秋水明月般澄澈明净的境界,情感由哲理思辨转向寂静安详。

基础解读 READING

语文核心知识
灵灵
形容词,意为灵妙、明白。在这里指人的本心本性具有灵明知觉的功能,它是独一无二、永恒存在的。这是对每个人内心都具有佛性的肯定,说明我们的精神本质是非常珍贵且清醒的。
狂心
名词短语,指狂乱不安的妄想心。具体指人们日常生活中产生的各种贪婪、愤怒、痴迷以及不停息的杂乱念头。这些混乱的想法像疯了一样扰乱我们的内心平静,阻碍我们看到真实的自己。
诗句释义
无论是在身体之前还是身体之后,本心都是独自灵妙光明的,所有的佛都出自这部“心经”。当所有的狂乱妄心都停歇下来,就能见到本来面目,就像秋天的水天一色、清澈明净,月亮孤悬高空。
核心主旨
这首诗的主旨是告诉我们要向内寻找真理。它强调每个人的内心本来就具备佛的智慧,不需要向外去苦苦寻求。只要我们能够平息内心那些纷乱复杂的念头,原本清净智慧的本性就会显现出来,就像秋夜清澈水面上映照的明月一样美好。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫禅悦风气历史学
宋代时期,文人士大夫非常喜欢参禅悟道,这与当时的社会风气有关。诗中提到的“赵学士”就是一位向高僧请教的文人。这种文人向禅师问道的社会现象,反映了当时儒释道三种思想文化融合的历史背景。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时要带有庄重感,强调“独灵灵”和“出此经”,读出对心性本源的肯定。后两句节奏要放缓,特别是“歇尽”二字要读得沉稳有力,“月亭亭”三字要读得悠扬清亮,表现出悟后的清凉与宁静。
句式仿写
可以模仿“歇尽……便……”的句式进行写作练习。例如:“歇尽浮躁便安宁,书山有路步轻轻。”通过这种句式,表达通过改变心态而获得某种结果的逻辑关系,锻炼因果关系的表达能力。
写作应用
“水秋天浄月亭亭”一句意境优美,适合在描写宁静夜晚、清澈水面或表达内心平静的作文中使用。例如:“雨后的夜晚,空气清新,湖面波澜不惊,真是水秋天浄月亭亭,让人心旷神怡。”
关联知识图谱
宋代高僧同作者
释居简是南宋著名诗僧,擅长以诗文弘扬禅理,其作品风格清丽,富有哲理。

名句 CLASSIC LINES

歇尽狂心便相见,水秋天浄月亭亭
此联为本诗核心名句,以“狂心歇”为悟道之门,以“水月”为悟后之境。形象地揭示了禅宗“息妄显真”的修持纲领,语言优美,意境深远,常被后世禅家引用作为明心见性的注脚。

标签 TAGS

作者 POET

释正觉 1091年-1157年
北宋末南宋初禅宗曹洞宗高僧、诗僧

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