禅人并化主写真求赞 其一三
炯炯寒瞳，丝丝衰鬓。
丘壑之姿，烟霞之韵。
据坐而心空，森罗而海印。
中虚也干而成离，内动也艮而变震。
云行而用闲，电掣而机迅。
狤獠人不惹尘埃，黄梅祖亲传屈眴。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅像赞
本诗为作者为禅僧画像（写真）所作的题赞之作。宋代禅宗盛行，高僧大德往往请画师绘制肖像，并请名德撰写赞语以明心志、传法嗣。此类作品通常结合画像特征，阐述禅理，印证心地。此诗具体创作时间虽难确考，但应作于作者住持天童寺期间，旨在通过画像这一媒介，揭示“即相离相”的禅学真谛，为后人树立修行的榜样。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于禅宗文学中的偈颂体裁，是一种结合了诗歌形式与禅宗义理的特殊文体。偈颂通常不拘泥于传统诗词的格律声韵，而以阐明佛理、开示迷津为主要目的。其源流可追溯至古印度的偈赞，后随佛教传入中国，与本土诗歌传统融合，形成了独特的文学风貌。在宋代，偈颂创作极为兴盛，成为禅僧表达悟境、印证佛法的重要载体，具有极高的宗教文学价值。
情感 · 解读
作品核心情感表现为一种深邃的禅悟境界与清静自在的内心状态。通过对人物外貌与精神气质的描绘，传达出超脱尘世、心无挂碍的解脱之乐。情感层次由表及里，从外在的衰颓之相深入到内在的圆融智慧，最终归于空灵寂静的法喜充满。这种情感非世俗的悲喜，而是证悟真理后的安详与笃定，体现了禅者“本来无一物”的洒脱襟怀。
基础解读 READING
语文核心知识
炯炯
形容目光明亮有神。在诗中用来描写画像中禅僧的眼睛，虽然年事已高，但眼神依然清澈锐利，透露出内在的智慧光芒。这是一个叠词，增强了语言的节奏感和形象性，让人一眼就能感受到禅僧精神矍铄的状态。
衰鬓
指衰老的鬓发，通常指鬓角斑白。诗中用“丝丝”来修饰“衰鬓”，形象地描绘出禅僧年岁已高，鬓发稀疏斑白的样子。这与前一句“炯炯寒瞳”形成鲜明对比，突出了肉体衰老与精神旺盛之间的张力。
诗句白话释义
明亮锐利的眼睛透着寒光，稀疏斑白的鬓发丝丝分明。有着山丘沟壑般的自然姿态，有着烟霞云雾般的风度韵致。安稳端坐内心空无一物，万象森罗如海印般显现。内心虚空由乾卦变为离卦，内心活动由艮卦变为震卦。云彩飘行功用闲适，电光闪烁机用迅疾。这位獦獠人不会沾染尘埃，黄梅五祖亲自传授了法衣。
核心主旨
这首诗通过为一位禅僧的画像题写赞语，生动地描绘了禅僧的外貌特征和精神境界。作者赞美了禅僧虽然身体衰老，但内心清净、智慧圆满的状态。诗中运用了佛教和《易经》的道理，说明了禅修如何让人的心变得像大海一样宽广平静，能够包容万物，同时也表达了对禅宗祖师传承的敬意。
跨学科 · 是什么
黄梅祖历史学
指中国禅宗五祖弘忍大师。弘忍大师在黄梅山（今湖北省黄梅县）弘扬佛法，开创了“东山法门”。诗中提到“黄梅祖”，是为了引出禅宗历史上著名的衣钵传承故事，强调画像中的禅僧拥有正统的禅法传承渊源。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时，语速要舒缓沉稳，体现出禅定的意境。前两句描写外貌，语调要平和；中间几句阐述道理，要读出庄重感；最后两句涉及典故，可以适当加重语气。注意四字一句的节奏，保持韵律的整齐。
句式仿写
可以模仿“炯炯寒瞳，丝丝衰鬓”的句式进行写作练习。这种四字对偶的句式简洁有力，适合描写人物外貌或景物特征。例如：“朗朗明月，徐徐清风”或“巍巍高山，潺潺流水”。通过仿写，可以学习如何用简练的语言勾勒形象。
写作应用
“据坐而心空，森罗而海印”这两句诗可以应用在关于“专注”、“冷静”或“包容”主题的写作中。比如写一个人在嘈杂的环境中依然能专心读书，或者写一个人胸怀宽广能包容不同意见时，引用这两句诗可以提升文章的文化底蕴和思想深度。
关联知识图谱
五祖弘忍人物关联|历史关联
诗中“黄梅祖”直接指代禅宗五祖弘忍大师，二者存在直接的宗派传承关联。
名句 CLASSIC LINES
据坐而心空，森罗而海印
此二句是全诗的精髓所在，精辟地概括了禅修的终极境界。“据坐而心空”形象地描绘了禅者安坐之时内心一尘不染、湛然空寂的状态；“森罗而海印”则运用“海印三昧”的典故，喻指心体如大海般澄澈，能映现万象森罗而不杂乱。这两句不仅是对画像人物精神境界的高度赞扬，也成为了后世禅宗修学者体悟心性的重要话头，影响深远。
标签 TAGS
作者 POET
释正觉 1091年-1157年
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